F Ladaria Luis (66 results)

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Condition: Bueno. : Este libro explora en profundidad la teología del pecado original y la gracia desde una perspectiva antropológica teológica especial. Escrito por Luis F. Ladaria, el texto incluye una bibliografía exhaustiva e índice, ofreciendo un análisis detallado dentro de la serie Sapientia fidei y BAC manuales. EAN: 9788479141066 Tipo: Libros Categoría: Religión y Espiritualidad Título: Teología del pecado original y de la gracia Autor: Luis F. Ladaria Idioma: es-ES Páginas: 315.…

Condition: Good. : Este libro, escrito por Luis F. Ladaria, aborda la teología del pecado original y de la gracia desde una perspectiva antropológica teológica especial. Explora cómo el pecado y la gracia definen la vida humana, desde el amor inicial de Dios hasta la infidelidad histórica del hombre. Se examina el paralelismo entre Adán y Cristo, destacando la reconciliación ofrecida por Dios Padre a través de Jesús y la necesidad de la libre aceptación humana de esta salvación. El autor, Luis F. Ladaria, S. J., ofrece una profunda reflexión sobre la condición humana y la invitación divina a la plenitud de la vida. EAN: 9788479145828 Tipo: Libros Categoría: Religión y Espiritualidad Título: Teología del pecado original y de la gracia Autor: Luis F. Ladaria Editorial: Biblioteca Autores Cristianos Idioma: es-ES Páginas: 322 Formato: tapa blanda.…

Condition: New. Idioma/Language: Español. Ni el hombre ni el mundo tienen en sí mismos la razón de ser de su existencia. La fe cristiana nos dice que todo cuanto existe ha sido creado por Dios y que Dios mismo lo sostiene en su ser. La creación de todo por Dios es una verdad que ya el Antiguo Testamento enseña con claridad; por ello, cuanto existe es inicialmente «bueno». Pero el Nuevo Testamento añade a esta fe un matiz decisivo: la creación ha tenido lugar por medio de Cristo y en Cristo tiene su última finalidad. La creación ha de ser contemplada en relación con el misterio del Hijo hecho hombre y de la salvación que nos trae con su muerte y resurrección. Esto vale especialmente para el hombre, ya que, según nos enseña el Concilio Vaticano II, «el misterio del hombre solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado», y Cristo «manifiesta plena-mente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocación» (GS 22). Los temas clásicos del tratado sobre la creación del mundo y del hombre se abordan desde esta perspectiva cristológica, insertos en el conjunto de las verdades de nuestra fe. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

Condition: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

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Rústica. Condition: New. Dust Jacket Condition: Nuevo. LIBRO.

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. . . 1 Vol. . 192 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. Libro forrado. Sellado por el anterior propietario. No es fácil de determinar el "género literario" de una Introducción como la presente. No puede convertirse en un resumen de la materia, pero no debe contentarse con indicar dónde pueden estudiarse con más amplitud las cuestiones sin formularlas. El autor trata de evitar ambos extremos, ofreciendo los contenidos básicos de la "antropología teológica" y dando cierto espacio a la información sobre las diferentes opiniones en torno a los problemas más importantes.…

Condition: New. Idioma/Language: Español. No es fácil de determinar el "género literario" de una Introducción como la presente. No puede convertirse en un resumen de la materia, pero no debe contentarse con indicar dónde pueden estudiarse con más amplitud las cuestiones sin formularlas. El autor trata de evitar ambos extremos, ofreciendo los contenidos básicos de la "antropología teológica" y dando cierto espacio a la información sobre las diferentes opiniones en torno a los problemas más importantes. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

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Condition: New. Idioma/Language: Español. El pecado y la gracia son las dos coordenadas que definen la vida del hombre sobre la tierra. En efecto, ha sido desde el primer momento amado por Dios, ha sido invitado a participar de su vida. Pero a la vez, y desde el comienzo de la historia, ha sido infiel a la amistad que su Creador le ofrecía y ha querido determinar su vida sin referencia a Dios. Pablo ha explicado esta condición del hombre con su conocido paralelismo entre Adán y Cristo. Si a causa de Adán todos los hombres mueren, en Cristo todos son llamados a la vida. Pero este paralelismo siempre a favor de Jesús y de su gracia. Adán , el primer hombre, es figura del que debía venir. En Jesús, Dios Padre ha reconciliado el mundo consigo y nos ha llamado a la filiación divina. Esta invitación a la plenitud de la vida pide también la libre aceptación del hombre. En Cristo, plenamente obediente a la voluntad del Padre, se ha dado a la vez la manifestación plena del amor de Dios y la libre respuesta humana a esta iniciativa de salvación. En la fuerza de su Espíritu pueden los cristianos seguirle hasta entregar la vida por amor de Dios y de los hermanos. LUIS F. LADARIA, S. J. , nació en Manacor (Mallorca) en 1944. Estudió Teología en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, en la PhilosophischTheologische Hoctschule St Georgen de Frankfurt a. M. y en la Univ. Gregoriana de Roma, donde obtuvo el Doctorado. Ha enseñado teología dogmática en la Facultad de Teología de la Univ. Pontificia Comillas y es actualmente profesor de la misma disciplina en la Facultad de Teología de la Pontificia Univ. Gregoriana. En 1992 fue nombrado miembro de la Comisión Teológica Internacional. Entre sus publicaciones destacan sus libros "El Espíritu Santo en San Hilario de Poitiers"; "El Espíritu en Clemente Alejandrino"; "Antropología teológica"; "San Hilario de Poitiers. La Trinidad"; "La cristología de Hilario de Poitiers"; " Introduzione all'antropologIa teologica"; "Antropología teologica" (2ª ed. ); "El Dios vivo y verdadero. El misterio de la Trinidad". *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

Rústica. Condition: New. Dust Jacket Condition: Nuevo. LIBRO.

Condition: New. . paperback. . . . . .

Encuadernación de tapa blanda. Condition: Muy bien. 2ª Edición. Ejemplar en perfecto estado, sin marcas de uso.

Condition: New.

Soft cover. Condition: Very Good +. No Jacket. First Edition. Documenti e Studi 24 from Congregazione per la Dottrina Della Fede. 164 pages. Spine strip is sunned. Book.

Encuadernación de tapa blanda. Condition: Muy Bien. 1� Edición.

Condition: Nuevo. Ni el hombre ni el mundo tienen en sí mismos la razón de ser de su existencia. La fe cristiana nos dice que todo cuanto existe ha sido creado por Dios y que Dios mismo lo sostiene en su ser. La creación de todo por Dios es una verdad que ya el Antiguo Testamento enseña con claridad; por ello, cuanto existe es inicialmente «bueno». Pero el Nuevo Testamento añade a esta fe un matiz decisivo: la creación ha tenido lugar por medio de Cristo y en Cristo tiene su última finalidad. La creación ha de ser contemplada en relación con el misterio del Hijo hecho hombre y de la salvación que nos trae con su muerte y resurrección. Esto vale especialmente para el hombre, ya que, según nos enseña el Concilio Vaticano II, «el misterio del hombre solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado», y Cristo «manifiesta plena-mente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocación» (GS 22). Los temas clásicos del tratado sobre la creación del mundo y del hombre se abordan desde esta perspectiva cristológica, insertos en el conjunto de las verdades de nuestra fe.…

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Paperback. xxx,318 pp.; 21.5x14.5 cm. "Sapientia Fidei. Serie de Manuales de Teologia 1" Very good, see picture 440g.

Condition: New.

Condition: Nuevo. No es fácil de determinar el "género literario" de una Introducción como la presente. No puede convertirse en un resumen de la materia, pero no debe contentarse con indicar dónde pueden estudiarse con más amplitud las cuestiones sin formularlas. El autor trata de evitar ambos extremos, ofreciendo los contenidos básicos de la "antropología teológica" y dando cierto espacio a la información sobre las diferentes opiniones en torno a los problemas más importantes.…