Zips Werner (84 results)

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Paperback. Condition: Very Good. It's a well-cared-for item that has seen limited use. The item may show minor signs of wear. All the text is legible, with all pages included. It may have slight markings and/or highlighting.

Condition: Very Good. Pages intact with possible writing/highlighting. Binding strong with minor wear. Dust jackets/supplements may not be included. Stock photo provided. Product includes identifying sticker. Better World Books: Buy Books. Do Good.

Paperback. Condition: Good. No Jacket. Former library book; Pages can have notes/highlighting. Spine may show signs of wear. ~ ThriftBooks: Read More, Spend Less.

paperback. Condition: Good.

Condition: Good. [ No Hassle 30 Day Returns ][ Ships Daily ] [ Underlining/Highlighting: NONE ] [ Writing: NONE ] [ Edition: First ] Publisher: MArkus Wiener Publishers Pub Date: 1/1/1998 Binding: Paperback Pages: 250 First edition.

Condition: New.

Condition: As New. Unread book in perfect condition.

Paperback. Condition: New.

Condition: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Paperback. Condition: New.

2.Aufl. sehr guter Zustand, 312 S., kart. Ausgehend von der rechtspluralistischen Situation in Jamaica entwickelt Zips im dritten Band seiner "Anthropologie der Gerechtigkeit" die Theorie einer gerechten Praxis, die sich an der Diskurstheorie von Jürgen Habermas und der Theorie der Praxis von Pierre Bourdieu orientiert. Wiener Beiträge zur Ethnologie und Anthropologie WBEA Band 11 (zugl. Anthropologie der Gerechtigkeit Band 3) Gramm 600.

Condition: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

EA. Einband etwas bestossen, sonst gut erh., 312 S., kart. Ausgehend von der rechtspluralistischen Situation in Jamaica entwickelt Zips im dritten Band seiner "Anthropologie der Gerechtigkeit" die Theorie einer gerechten Praxis, die sich an der Diskurstheorie von Jürgen Habermas und der Theorie der Praxis von Pierre Bourdieu orientiert. Wiener Beiträge zur Ethnologie und Anthropologie WBEA Band 11 (zugl. Anthropologie der Gerechtigkeit Band 3) Gramm 600.

Paperback. Condition: Brand New. 272 pages. 9.00x6.00x0.58 inches. In Stock.

Softcover. Condition: Fair. Unterschrift / Widmung ohne Bezug; Beschriftungen / Markierungen bis 20 %; Gebrochener Buchrucken; Riss grosser als 1 cm. Jamaika ist der Geburtsort einer radikalen Philosophie: Rastafari, eine Stimme des scharfen sozialen Protestes. Unterdruckung und Ausbeutung auf weltweiter Ebene sind die Angriffsflachen ihres gewaltlosen Widerstandes. Mit Bob Marley und Reggae begann ihr Siegeszug um die Welt. Aber Rasta ist mehr als Musik uber Friede und Liebe, Dreadlocks und Ganja. In Jamaika ist es eine gelebte Erfahrung. Eines ist Rasta-Kommunen wie den Bobo Ashanti, Ghetto-Organisationen in Trenchtown, aufsteigenden Reggae-Stars und Rasta-elders gemeinsam: Der Kampf fur Gerechtigkeit und Anerkennung ihrer afrikanischen Identitat. Der Band gibt leicht verstandliche Anleitungen zu den wichtigsten philosophischen Grundlagen von Rastafari und zeigt den Prozess der Globalisierung - einmal anders - als kulturelle Expansion der Peripherie.

Softcover. Condition: Fair. Beschriftungen / Markierungen bis 20 %; Leichte Kratzer / Abnutzungen / Druckstellen; Gebrochener Buchrucken. Halt man ein Ei zu fest in der Hand, zerdruckt man es, halt man es zu wenig fest, fallt es zu Boden und zerbricht. Genauso verhalt es sich mit der Macht, sagt ein altes Sprichwort aus Ghana. Die Maroons, die einst aus Afrika nach Jamaica verschleppt wurden, wissen um die Bedeutung dieses Sprichwortes ihrer Ahnen. In Jamaica konnten sie ihre eigene Form diskursiver Rechtsprechung bewahren und geraten so in Konflikt mit dem postkolonialen Recht des jamaikanischen Staates. Ausgehend von der rechtspluralistischen Situation in Jamaica entwickelt der Ethnologe und Jurist Werner Zips in Band 3 der Anthropologie der Gerechtigkeit eine Theorie einer gerechten Praxis, die sich an der Diskurstheorie Jurgen Habermas' und der Theorie der Praxis Pierre Bourdieus orientiert. Gestutzt auf vergleichende empirische Forschungen in Jamaica und Ghana argumentiert Werner Zips fur die Komplementaritat dieser beiden Gesellschaftstheorien: Sie bilden das Gerust der hier formulierten Anthropologie der Gerechtigkeit. Ihr kritisches Potential zeigt sich in postkolonialen Konfliktlagen sowohl in politischen Konstellationen auf dem afrikanischen Kontinent als auch der afrikanischen Diaspora. Deren Staatsformationen konnten unter dem Gesichtspunkt der (neo)kolonialen Fremdbestimmung adaquater als extern behindert (,fouled states") denn als bloss zur Selbstbestimmung unfahig (,failed states") analysiert werden.

Softcover. Condition: Fine. Leichte Abnutzungen; Leichte Risse.

Soft cover. Condition: Good. Dust Jacket Condition: No Dust Jacket. 1st Edition. Type: Book pp xii, 292.

Condition: New. In.

Taschenbuch. Condition: Sehr gut. 304 Seiten; Zustand geprÃft, Versand werktags innerhalb von 24 Stunden. Sehr gut erhalten ZA 9212569 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 558.

Condition: New. In.

Condition: As New. Unread book in perfect condition.

Condition: Gut. 240 Seiten, Guter Zustand - leichte Gebrauchsspuren. Einge wenige Anstreichungen mit Bleistift. 2., überarbeitete Auflage (Original 1998). Druck gefördert durch das Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Kultur. "Ethnologische Forschung passiert zumeist in einem historischen Kontext. Forscher und Erforschte teilen jedoch nur in Ausnahmefällen den gleichen kulturellen und geschichtlichen Horizont. Weitaus häufiger treffen sie in einem bereits ausdefinierten Raum politischer Machtbeziehungen aufeinander. Kolonialismus; Globalisierung und Entkolonialisierungsprozesse bilden dabei den historischen Bezugsrahmen. Diesen Kontext in den Mittelpunkt zu stellen, ist eines der Hauptanliegen der Ethnohistorie. Dieser Band verfolgt die Zielsetzung, einen einführenden Überblick über den Diskussionstand ethnohistorischer Methoden und Theoriebildung zu geben. Sein Erscheinen in der vierten Auflage unterstreicht seinen Charakter als Lehrbuch, das gleichwohl auch außerhalb von Universitäten auf Interesse stößt. Als rekonstruierende Sozialwissenschaft verstanden, stellt sich ethnohistorische Forschung berechtigten kulturkritischen Anliegen. Sie untersucht geschichtliche Entwicklungen im dialektischen Zusammenhang von Sozialstrukturen und konkreten Praktiken handelnder Subjekte. Die diesen Entwicklungen zugrunde liegenden Macht- und Herrschaftsverhältnisse werden dabei rekonstruiert, um sie einer verändernden Kritik zu öffnen. Mit dem Einführungsband zur Ethnohistorie wollen die Herausgeber auch eine fächerübergreifende Diskussion der Theoriebildung und Methodologie aufnehmen. Mehrere Beiträge widmen sich dem Brückenschlag zwischen Ethnologie und Geschichtswissenschaft einschließlich der Ethnoarchäologie. Diskutiert werden aber auch feministische Anthropologie, Ethnizitäts- und Migrationsforschung, Postmoderne, Diskurstheorie und praxeologische Sozialwissenschaft. Damit verbindet sich das Ziel einer historisch orientierten ethnologischen Disziplin als reflexive Praxis."(Verlagstext) Die Herausgeber: Karl R. Wernhart, Jahrgang 1941, ist emeritierter Professor der Universität Wien, an der er ab 1979 den Lehrstuhl für Völkerkunde innehatte. Werner Zips, Jahrgang 1958, ist seit 2001 außerordentlicher Professor am Institut für Kultur- und Sozialanthropologie der Universität Wien. Im Promedia Verlag sind von ihm zuletzt erschienen (gemeinsam mit Heinz Kämpfer): Nation X. Schwarzer Nationalismus, Black Exodus und Hip Hop sowie (als Herausgeber) Rastafari. Eine universelle Philosophie im 3. Jahrtausend. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 316 OKarton / Paperback / Softcover, ("Edition Forschung"), 21 x 15 cm.

Condition: New.

Condition: Sehr gut. 240 Seiten, Sehr guter Zustand - leichte Gebrauchsspuren. 2., überarbeitete Auflage (Original 1998). Druck gefördert durch das Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Kultur. "Ethnologische Forschung passiert zumeist in einem historischen Kontext. Forscher und Erforschte teilen jedoch nur in Ausnahmefällen den gleichen kulturellen und geschichtlichen Horizont. Weitaus häufiger treffen sie in einem bereits ausdefinierten Raum politischer Machtbeziehungen aufeinander. Kolonialismus; Globalisierung und Entkolonialisierungsprozesse bilden dabei den historischen Bezugsrahmen. Diesen Kontext in den Mittelpunkt zu stellen, ist eines der Hauptanliegen der Ethnohistorie. Dieser Band verfolgt die Zielsetzung, einen einführenden Überblick über den Diskussionstand ethnohistorischer Methoden und Theoriebildung zu geben. Sein Erscheinen in der vierten Auflage unterstreicht seinen Charakter als Lehrbuch, das gleichwohl auch außerhalb von Universitäten auf Interesse stößt. Als rekonstruierende Sozialwissenschaft verstanden, stellt sich ethnohistorische Forschung berechtigten kulturkritischen Anliegen. Sie untersucht geschichtliche Entwicklungen im dialektischen Zusammenhang von Sozialstrukturen und konkreten Praktiken handelnder Subjekte. Die diesen Entwicklungen zugrunde liegenden Macht- und Herrschaftsverhältnisse werden dabei rekonstruiert, um sie einer verändernden Kritik zu öffnen. Mit dem Einführungsband zur Ethnohistorie wollen die Herausgeber auch eine fächerübergreifende Diskussion der Theoriebildung und Methodologie aufnehmen. Mehrere Beiträge widmen sich dem Brückenschlag zwischen Ethnologie und Geschichtswissenschaft einschließlich der Ethnoarchäologie. Diskutiert werden aber auch feministische Anthropologie, Ethnizitäts- und Migrationsforschung, Postmoderne, Diskurstheorie und praxeologische Sozialwissenschaft. Damit verbindet sich das Ziel einer historisch orientierten ethnologischen Disziplin als reflexive Praxis."(Verlagstext) Die Herausgeber: Karl R. Wernhart, Jahrgang 1941, ist emeritierter Professor der Universität Wien, an der er ab 1979 den Lehrstuhl für Völkerkunde innehatte. Werner Zips, Jahrgang 1958, ist seit 2001 außerordentlicher Professor am Institut für Kultur- und Sozialanthropologie der Universität Wien. Im Promedia Verlag sind von ihm zuletzt erschienen (gemeinsam mit Heinz Kämpfer): Nation X. Schwarzer Nationalismus, Black Exodus und Hip Hop sowie (als Herausgeber) Rastafari. Eine universelle Philosophie im 3. Jahrtausend. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 316 OKarton / Paperback / Softcover, ("Edition Forschung"), 21 x 15 cm.

Condition: Very good.

Paperback Feb 17, 2011. Condition: gebraucht; wie neu.

Condition: Sehr gut. 328 Seiten, Sehr guter Zustand - leichte Gebrauchsspuren. " Kotoko das Stachelschwein ist von alters her das Staatsemblem des Asante-Königreiches in Ghana. Das kleine, aber wehrhafte Tier steht als Symbol dafür, auch gegen wesentlich mächtigere Gegner niemals aufzugeben. Es motivierte die schwarzen Freiheitskämpfer auf Jamaica, die Maroons, gegen die herrschende Willkür und das Unrechtssystem der Sklaverei Widerstand zu leisten, bis die damalige Supermacht Großbritannien ihre Freiheit und Eigenständigkeit in einem Friedensvertrag anerkannte. Den Maroons gelang es, sich kontinuierlich auf ihre afrikanischen Erfahrungen der rechtlichen Ordnung und politischen Selbstbestimmung zu stützen. Band 1 der Anthropologie der Gerechtigkeit bietet eine ethnohistorische Rekonstruktion der strukturalen Zusammen hänge zwischen den afrikanischen Herkunftskulturen und den ersten freien Gesellschaften in der Neuen Welt. Für die sozialen, rechtlichen und politischen Leistungen dieses kulturellen Überlebenskampfes steht die Allegorie: Das Stachelschwein erinnert sich."(Verlagstext) Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 470 illustrierter OKarton / Paperback / Softcover,

Paperback. Condition: New.