Lorenz Trein (35 results)

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Gr.-8°. 197 Seiten. Gebundene Ausgabe. Sehr guter Zustand mit nur minimalen Gebrauchsspuren am Einband. Kein Besitzervermerk! Keine Anstreichungen! Kein Mängelexemplar! (Diskurs Religion, Band 8).

Paperback. Condition: Brand New. 272 pages. 9.21x6.14x0.55 inches. In Stock.

Condition: Wie neu. 197 S. Von der "türkischen" zur "mohammedanischen Religion" und vom "Mohammedanismus" zum "Islam"? Zur Begriffsgeschichte einer semantischen Verschiebung und die Konzeptualisierung des Gegenstandes -- "Welt-Religionen" und "Ur-Religion", "Äußerlichkeiten" und "Innerstes", "Geschichtsproblem" und "Erlebnisfülle": Zur "Wesensbestimmung" der "Religion des Islam" -- ".von Ariern und Semiten." und der "Religion der Zukunft": Zur "Semitisierung des Islam" (I) -- Von der "Religion des Gebetes und der Zucht" zu den "semitischen Religionen" und "die zukünftige Gestaltung des Staates": Zur "Semitisierung des Islam" (II) -- ".jener Zeit des Dranges und Sturmes.": Zum "psychologischen Blick" auf die Figur des Muhammad als "Religionsstifter" -- ".unsere unerfüllte Sehnsucht nach dem Untergegangenen." und die "heutige Religion": Zur "Cultur" und "Geschichtswissenschaft" des "Islam" -- ".daß der Orient an Religion das noch besitzt, was wir in Europa so schmerzlich daraus vermissen.": Zur "Verteidigung" des "Islam" -- Islamdiskurs und Religion: Zur "diskursiven Formation" des Kollektivsingulars Islam. ISBN 9783956501326 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 711 Fadengehefteter Originalpappband. …

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Hardcover. Condition: Brand New. 262 pages. 9.50x6.50x1.00 inches. In Stock.

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Gr.-8°, Ppbd. XIII, 133 S. Neuwertiges Ex. // Wie und anhand welcher Unterscheidungen wird das Verhältnis von religiösen und säkularen Perspektiven auf Religion heute beobachtet? Lorenz Trein zeigt, dass die postkoloniale Kritik am Säkularismus Modernediagnosen einer nach dem Zweiten Weltkrieg geführten Debatte über den Zusammenhang von Christentum, Säkularisierung und Fortschritt aufgenommen hat. Diese hat mit der (Un-)Möglichkeit einer historischen Realisierung der eschatologischen Botschaft vom Reich Gottes zu tun. Ist die `religiös/säkular`-Unterscheidung aufgrund dieser Genealogie erledigt? Mit welchen Unterscheidungen untersucht die Religionswissenschaft den Säkularisierungsdiskurs? Die Deutungsgeschichte der Säkularisierung öffnet Perspektiven auf die religiöse Reflexion dessen, was Moderne heißt. Zugleich legt sie `Kultur`, `Geschichte` und `Kontingenz` als religionsproduktive Beschreibungen frei. ISBN: 9783161621864 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 348.…

Gr.-8°, Org.-Pappb. Condition: Sehr gut. 197 S.; Frisch und sauber. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

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Gr.-8°, Ppbd. VII, 213 S. Einbandrücken m. kleiner Quetschfalte, sonst tadelloses Ex. // Die Annahme einer Binarität von dem Säkularen versus dem Religiösen beruht letztlich noch auf dem Mythos des 19. Jahrhunderts: Die wieder erstarkte Papstkirche benötigte für ihren Mythos von der Enteignung (Säkularisation, Säkularisierung) genuin religiöser Bereiche durch die Französische Republik eine Definition, die menschlichen Zugriffen sakrosankt enthoben ist. Während Religion sich demnach durch den Bezug auf die metaphysische Transzendenz definiere, zeigen die Beiträge des vorliegenden Bandes, dass der Transzendenzbezug als Alleinstellungsmerkmal entfällt, sobald die pluralen Religionskulturen in den Blick kommen. Das heißt nicht, dass (emische) utopische und eschatologische Elemente aus der Analyse herausfallen. Aber auch sogenannte säkulare Sinnstifter kennen in modernen Gesellschaften transzendente Bezüge wie die Naturgesetze, die Weltrevolution, die Menschenrechte, den Fortschritt durch Wachstum oder die Rettung des blauen Planeten vor dem Anthropozän, die auch, aber nicht zwingend, als religiöse Bezüge beobachtbar sind. ISBN: 9783161636738 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 468.…

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Buch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Wie lässt sich die Entstehung des Kollektivsingulars 'Islam' im Kontext der religionswissenschaftlichen Diskussion über eine Europäische Religionsgeschichte beschreiben Und welche Religionsverständnisse, Wissenschaftlichkeitsdiskurse und Zeitdiagnosen prägten die Islamdebatten der zweiten Hälfte des 19. und des frühen 20. Jahrhunderts In Auseinandersetzung mit begriffs- und historiographiegeschichtlichen Ansätzen legt die vorliegende Studie Analysen zur diskursiven Formation eines Kollektivsingulars vor, der in Kontexten europäischer Wissenschafts- und Religionsgeschichte um 1900 verschiedene religionsbegriffliche Bezugsrahmen aufweist. Der Religionsbegriff wird dabei nicht nur als Gegenstand einer Religionsgeschichte, sondern auch im Blick auf eine bestimmte Analyseebene der Religionswissenschaft thematisiert. Damit wird auch ein Beitrag zur religionswissenschaftlichen Debatte über diskurstheoretische Ansätze und deren religionsbegriffliche Dimensionen geleistet. 197 pp. Deutsch. …

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Hardcover. Condition: new. Hardcover. What does it really mean to be modern?The contributors to this collection offer critical attempts both to re-read Max Webers historical idea of disenchantment and to develop further his understanding of what the contested relationship between modernity and religion represents. The approach is distinctive because it focuses on disenchantment as key to understanding those aspects of modern society and culture that Weber diagnosed. This is in opposition to approaches that focus on secularization, narrowly construed as the rise of secularism or the divide between religion and politics, and that then conflate this with modernization as a whole.Other novel contributions are discussions of temporality - meaning the sense of time or of historical change that posits a separation between an ostensibly secular modernity and its religious past - and of the manner in which such a sense of time is constructed and disseminated through narratives that themselves may resemble religious myths. It reflects the idea that disenchantment is a narrative with either Enlightenment, Romantic, or Christian roots, thereby developing a conversation between critical studies in the field of secularism (such as those of Talal Asad and Gil Anidjar) and conceptual history approaches to secularization and modernity (such as those of Karl Loewith and Reinhart Koselleck), and in the process creates something that is more than merely the sum of its parts. This item is printed on demand. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.…