Catechisme Libre Penseur by Edgar Monteil (17 results)
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Paperback. Condition: New. Print on Demand. This book presents a thorough examination of the concept of God and religion, exploring the philosophical, historical, and scientific perspectives on the subject. The author argues there is no evidence to suggest the existence of a divine being outside of nature, leading to the conclus…ion that the natural world is the totality of existence. The book challenges traditional religious beliefs, arguing that morality can be derived from philosophical principles rather than divine commandments. It draws on a wide range of sources, including ancient and modern philosophers and scientists, to support its arguments. Ultimately, this book offers a comprehensive and thought-provoking exploration of the nature of God, religion, and the human experience. This book is a reproduction of an important historical work, digitally reconstructed using state-of-the-art technology to preserve the original format. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in the book. print-on-demand item.
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Taschenbuch. Condition: Neu. Le Catéchisme du libre penseur | Traité de philosophie radicale et d'analyse critique des dogmes chrétiens par la science, le matérialisme et la raison | Edgar Monteil | Taschenbuch | Französisch | 2026 | SHS Éditions | EAN 9791043128301 | Verantwortliche Person für die EU: preigu GmbH & Co. KG, Leng…ericher Landstr. 19, 49078 Osnabrück, mail[at]preigu[dot]de | Anbieter: preigu.
Published by Anvers, Chez Mees & cie. 1877 1877
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253 + [2] pp., reliure cart. (plats marbrés, dos en toile avec titre doré, petit manque en haut du dos), 20cm., bon état, G77386.
Published by Anvers, Chez Mees & cie. 1877 1877
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253 + [2] pp., br.orig., 20cm., bon état, G77373.
Published by L'Idée Libre 1935
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Herblay, aux Éditions de L'Idée Libre, revue Les Meilleures uvres des auteurs rationalistes, publication trimestrielle, n° 24 de décembre 1935. Édition originale. Plaquette de 27 pp. agrafées, avec le catalogue de l'éditeur in fine et au second plat. Couverture bleue illustrée. Couverture un peu usagée, intérieur en bon état. Re…vues.
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Contact seller5-star sellerLeatherBound. Condition: New. BOOKS ARE EXEMPT FROM IMPORT DUTIES AND TARIFFS; NO EXTRA CHARGES APPLY. LeatherBound edition. Condition: New. Reprinted from 1877 edition. Leather Binding on Spine and Corners with Golden leaf printing on spine. NO changes have been made to the original text. This is NOT a retyped or an ocr'd repri…nt. Illustrations, Index, if any, are included in black and white. Each page is checked manually before printing. Pages: 274 As this print on demand book is reprinted from a very old book, there could be some missing or flawed pages, but we always try to make the book as complete as possible. Fold-outs, if any, are not part of the book. If the original book was published in multiple volumes then this reprint is of only one volume, not the whole set. Sewing binding for longer life, where the book block is actually sewn (smythe sewn/section sewn) with thread before binding which results in a more durable type of binding. Pages: 274 Language: French.
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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware 254 pp. Französisch.
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Leather Bound. Condition: New. Language: French. Language: French. Presenting an Exquisite Leather-Bound Edition, expertly crafted with Original Natural Leather that gracefully adorns the spine and corners. The allure continues with Golden Leaf Printing that adds a touch of elegance, while Hand Embossing on the rounded spine len…ds an artistic flair. This masterpiece has been meticulously reprinted in 2025, utilizing the invaluable guidance of the original edition published many years ago in 1877. The contents of this book are presented in classic black and white. Its durability is ensured through a meticulous sewing binding technique, enhancing its longevity. Imprinted on top-tier quality paper. A team of professionals has expertly processed each page, delicately preserving its content without alteration. Due to the vintage nature of these books, every page has been manually restored for legibility. However, in certain instances, occasional blurriness, missing segments, or faint black spots might persist. We sincerely hope for your understanding of the challenges we faced with these books. Recognizing their significance for readers seeking insight into our historical treasure, we've diligently restored and reissued them. Our intention is to offer this valuable resource once again. We eagerly await your feedback, hoping that you'll find it appealing and will generously share your thoughts and recommendations. Lang: - French, Pages:- 272, Print on Demand. If it is a multi-volume set, then it is only a single volume. We are specialised in Customisation of books, if you wish to opt different color leather binding, you may contact us. This service is chargeable. Product Disclaimer: Kindly be informed that, owing to the inherent nature of leather as a natural material, minor discolorations or textural variations may be perceptible. Explore the FOLIO EDITION (12x19 Inches): Available Upon Request. 272 272.
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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Le CATÉCHISME DU LIBRE-PENSEUR, rédigé par EDGAR MONTEIL, est une uvre fondamentale de la Libre-Pensée du XIXe siècle, publiée en 1876. Adoptant la forme didactique et provocatrice du catéchisme par questions et réponses, ce traité se p…ositionne comme un manifeste en faveur de la science et de la raison humaine face aux dogmes et aux superstitions religieuses, particulièrement ceux du christianisme catholique.L'ouvrage démantèle méthodiquement les piliers de la foi révélée en trois grandes sections. La première, \*De Dieu\*, rejette l'idée d'un Dieu individuel, transcendant et créateur, argumentant que cette notion est une simple 'expression' inventée par l'homme. Monteil affirme l'éternité de la Nature et du mouvement, définissant l'Univers comme un tout infini où 'TOUT est matière'. Il embrasse ouvertement le panthéisme moderne - l'idée que Dieu est l'ensemble des forces et des formes existantes - comme la seule conception compatible avec les connaissances scientifiques, et rapproche cette vision des positions des positivistes et des matérialistes. Poursuivant son analyse, l'auteur nie l'existence d'une âme immatérielle indépendante du corps, réfutant par conséquent toute notion de vie future ou de résurrection personnelle, à l'exception de la continuité de la matière au travers de décompositions et de recompositions infinies.La deuxième partie, \*De la Religion\*, s'attache à retracer les origines historiques et philosophiques du christianisme, le présentant non pas comme une révélation divine unique, mais comme un amalgame syncrétique puisé dans les philosophies antiques (Pythagore, Platon, Stoïcisme) et les religions orientales (brahmanisme, bouddhisme, mazdéisme). Edgar Monteil démontre que les principaux dogmes chrétiens - de la Trinité à la Transsubstantiation, en passant par le Péché Originel - sont des constructions humaines, souvent forgées tardivement par les Conciles ou la papauté (comme l'infaillibilité papale, proclamée en 1870, et l'Immaculée Conception). L'auteur critique avec virulence la morale de l'Église, qu'il accuse de mépriser la femme, d'encourager le concubinage, de condamner le travail et la propriété individuelle au nom d'un communisme incompatible avec le progrès social, et de prôner l'intolérance et l'obéissance passive à l'autorité ecclésiastique. Monteil cite explicitement des auteurs comme Sénéque, Cicéron, Diderot, et les pères de l'Église pour étayer ses arguments historiques et moraux.Enfin, la troisième partie, \*De la Morale\*, expose la morale laïque du Libre-Penseur, fondée uniquement sur la raison et la justice. L'homme est défini comme un être intrinsèquement bon, capable de distinguer le bien du mal par sa propre conscience, sans intervention divine. Monteil célèbre l'amour filial, le mariage monogame basé sur l'affection mutuelle, et l'importance de la Patrie et de la Société comme fondements de la civilisation. Il défend les Droits de l'Homme issus de la Révolution française, glorifiant la République et le droit légitime à la révolte contre la tyrannie, citant Meng-tseu (Mencius) et Cicéron sur la légitimité de tuer les tyrans. L'ouvrage conclut par un vibrant appel à rejeter définitivement la foi chrétienne, décrite comme une force obscurantiste et socialement néfaste, pour se réfugier dans la philosophie, seule guide capable de mener l'humanité vers le progrès et la véritable vertu. 254 pp. Französisch.
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Taschenbuch. Condition: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Le CATÉCHISME DU LIBRE-PENSEUR, rédigé par EDGAR MONTEIL, est une uvre fondamentale de la Libre-Pensée du XIXe siècle, publiée en 1876. Adoptant la forme didactique et provocatrice du catéchisme par questions et réponses, ce traité se po…sitionne comme un manifeste en faveur de la science et de la raison humaine face aux dogmes et aux superstitions religieuses, particulièrement ceux du christianisme catholique.L'ouvrage démantèle méthodiquement les piliers de la foi révélée en trois grandes sections. La première, \*De Dieu\*, rejette l'idée d'un Dieu individuel, transcendant et créateur, argumentant que cette notion est une simple 'expression' inventée par l'homme. Monteil affirme l'éternité de la Nature et du mouvement, définissant l'Univers comme un tout infini où 'TOUT est matière'. Il embrasse ouvertement le panthéisme moderne - l'idée que Dieu est l'ensemble des forces et des formes existantes - comme la seule conception compatible avec les connaissances scientifiques, et rapproche cette vision des positions des positivistes et des matérialistes. Poursuivant son analyse, l'auteur nie l'existence d'une âme immatérielle indépendante du corps, réfutant par conséquent toute notion de vie future ou de résurrection personnelle, à l'exception de la continuité de la matière au travers de décompositions et de recompositions infinies.La deuxième partie, \*De la Religion\*, s'attache à retracer les origines historiques et philosophiques du christianisme, le présentant non pas comme une révélation divine unique, mais comme un amalgame syncrétique puisé dans les philosophies antiques (Pythagore, Platon, Stoïcisme) et les religions orientales (brahmanisme, bouddhisme, mazdéisme). Edgar Monteil démontre que les principaux dogmes chrétiens - de la Trinité à la Transsubstantiation, en passant par le Péché Originel - sont des constructions humaines, souvent forgées tardivement par les Conciles ou la papauté (comme l'infaillibilité papale, proclamée en 1870, et l'Immaculée Conception). L'auteur critique avec virulence la morale de l'Église, qu'il accuse de mépriser la femme, d'encourager le concubinage, de condamner le travail et la propriété individuelle au nom d'un communisme incompatible avec le progrès social, et de prôner l'intolérance et l'obéissance passive à l'autorité ecclésiastique. Monteil cite explicitement des auteurs comme Sénéque, Cicéron, Diderot, et les pères de l'Église pour étayer ses arguments historiques et moraux.Enfin, la troisième partie, \*De la Morale\*, expose la morale laïque du Libre-Penseur, fondée uniquement sur la raison et la justice. L'homme est défini comme un être intrinsèquement bon, capable de distinguer le bien du mal par sa propre conscience, sans intervention divine. Monteil célèbre l'amour filial, le mariage monogame basé sur l'affection mutuelle, et l'importance de la Patrie et de la Société comme fondements de la civilisation. Il défend les Droits de l'Homme issus de la Révolution française, glorifiant la République et le droit légitime à la révolte contre la tyrannie, citant Meng-tseu (Mencius) et Cicéron sur la légitimité de tuer les tyrans. L'ouvrage conclut par un vibrant appel à rejeter définitivement la foi chrétienne, décrite comme une force obscurantiste et socialement néfaste, pour se réfugier dans la philosophie, seule guide capable de mener l'humanité vers le progrès et la véritable vertu.
