Mimouni Simon C (17 results)

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Couverture souple. Condition: Neuf. Pas de jaquette. 002333, 2172B-1, 9789042917835. Texte en francais, text in french. Cette Table Ronde sur «Les revues scientifiques d'études juives: passé et avenir», qui s'est déroulée les 13 et 14 novembre 2002, a eu pour but de célébrer, avec deux années de retard, le cent-vingtième anniversaire de la création, en 1880, de la «Revue des études juives» - une de toutes premières revues spécialisées qui ont marqué l'émergence des études juives comme discipline scientifique à une époque charnière. Au cours de ces deux jours, il s'est agi d'une part, de situer les origines de la «Revue des études juives» dans son contexte historique et intellectuel, d'autre part, de mettre en relief le rôle et le potentiel des revues scientifiques consacrées aux études juives dans le monde d'aujourd'hui.…

VII, 502 pp. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 1000 Large 8vo. Hardcover, no dust jacket, binding a bit rubbed, else fine.

Condition: gut. sacerdotalisation » dans les premiers écrits mystiques juifs et chrétiens. Actes du colloque international tenu à l'Université de Lausanne du 26 au 28 octobre 2015 In deutscher Sprache. pages.

Condition: New.

Softcover. Condition: vg. First edition. Quarto. 502pp. Original printed wraps with printer's device on front cover and title-page. This volume collects essays on polytheistic and monotheistic realities in antiquity for studying the subject of "religious identities" - the perception of the self or others as singular based on the representation of a reference viewed as superior. Text in French. As new condition.…

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Couverture souple. Condition: Bon. In8 broché bon état à très bon état, 153 pages, 2006 (ancien livre de bibliothèque : tampons bibliothèque, légères marques ou traces sur la couverture, exemplaire propre). Envoi soigné .

Couverture souple. Condition: Neuf. Pas de jaquette. 002332, 2172B-1, 9789042921306. Texte en francais, text in french. Les chercheurs qui ont participé à ce dialogue entre réalités polythéistes et monothéistes antiques ont interrogé une notion hautement problématique, celle des «identités religieuses». Dans le monde dit classique, les «identités religieuses» - c'est-à-dire les perceptions d'une singularité de soi ou des autres énoncée sur la base de la représentation d'un référent conçu comme supérieur et des relations construites avec lui - n'échappent pas au principe du collectif. Les affichages identitaires s'inscrivant dans des stratégies de représentation, il s'est agi de comprendre la place et la part de l'identité religieuse dans l'identité sociale, d'établir le lien éventuel entre des affirmations identitaires appuyées et des sociétés ambiantes où la pluralité religieuse fait voisiner identités statuaires et identités choisies, d'examiner si un même sujet adhérent de plusieurs cultes se représente comme porteur d'identités religieuses différentes, d'étudier comment la forme sociale du système religieux de référence (civique, ethnique, universel) intervient dans la définition et les modalités des identités religieuses, et, donc, en prenant appui sur des travaux existants sur les identités juives et chrétiennes, se demander si - et si oui, en quoi? - l'émergence du christianisme a fait naître une identité religieuse d'un type nouveau.…

Couverture souple. Condition: Neuf. Pas de jaquette. 001984, 1175C-1, 9789042921306 Texte en francais, text in french. Les chercheurs qui ont participé à ce dialogue entre réalités polythéistes et monothéistes antiques ont interrogé une notion hautement problématique, celle des «identités religieuses». Dans le monde dit classique, les «identités religieuses» - c'est-à-dire les perceptions d'une singularité de soi ou des autres énoncée sur la base de la représentation d'un référent conçu comme supérieur et des relations construites avec lui - n'échappent pas au principe du collectif. Les affichages identitaires s'inscrivant dans des stratégies de représentation, il s'est agi de comprendre la place et la part de l'identité religieuse dans l'identité sociale, d'établir le lien éventuel entre des affirmations identitaires appuyées et des sociétés ambiantes où la pluralité religieuse fait voisiner identités statuaires et identités choisies, d'examiner si un même sujet adhérent de plusieurs cultes se représente comme porteur d'identités religieuses différentes, d'étudier comment la forme sociale du système religieux de référence (civique, ethnique, universel) intervient dans la définition et les modalités des identités religieuses, et, donc, en prenant appui sur des travaux existants sur les identités juives et chrétiennes, se demander si - et si oui, en quoi? - l'émergence du christianisme a fait naître une identité religieuse d'un type nouveau.…

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