Marko J Fuchs (44 results)

Hardcover. Condition: Fine. 1st Edition. Hardcover, viii + 282 pages, NOT ex-library. 7 essays in English, 4 in German. Clean and bright throughout with unmarked text, no inscriptions, no stamps, firm binding. -- This is a systematic and historically grounded exploration of the concept of law (lex) in the moral and political thought of the School of Salamanca (a 16th/17th-century intellectual tradition centered in Iberia), reframing key debates in legal, political and moral philosophy through the lens of early modern scholasticism. Rather than focusing solely on natural law, the book presents positive law as a distinct normative category that shaped early modern theories of legal authority, moral obligation and political legitimacy. It is structured into four major sections. The first section, on the systematic foundations of lex in the medieval period, traces the intellectual inheritance of the School of Salamanca. Matthias Kaufmann examines medieval sources such as Aquinas, Gratian's Decretum and Marsilius of Padua, emphasizing their role in shaping legal discourse beyond orthodox Thomism. These foundational texts provide the conceptual tools for integrating natural, divine and human law into a broader framework of political rationality and moral evaluation. The second section addresses the function of lex in political philosophy. Simmermacher investigates how Luis de Molina conceived law as mediating between individual autonomy and the common good. Benjamin Slingo explores debates between Francisco Suárez and Juan de Salas on the origins of political power, highlighting shifts away from Aristotelian Thomist models. Christoph Haar examines the intersection of political and household communities in Tomás Sánchez's thought, proposing an alternative to the public-private dichotomy often assumed in classical political theory. Paula Oliveira e Silva analyzes the evolution of ius gentium (law of nations) from Salamanca to Coimbra and Évora, tracing doctrinal developments that link early modern scholastic thought to emerging concepts of international law. The third section centers on moral philosophy. Isabelle Mandrella offers a close reading of Gabriel Vázquez's theory of natural law, while Tobias Schaffner revisits Suárez's moral philosophy to ask whether he can be classified as a natural law ethicist. Anselm Spindler compares Francisco de Vitoria and Suárez on the relationship between law, morality and obligation, situating both within late scholastic debates over normative authority. Dominik Recknagel discusses the concept of emergency law in Hugo Grotius, arguing that Grotius's formulations are best understood as adaptations of Salamanca's scholastic frameworks, despite later critiques by theorists such as Pufendorf. The final section connects theories of law with action theory and moral psychology. Alejandro Vigo reconstructs Suárez's theory of human action, demonstrating its implications for the moral evaluation of voluntary acts. Mauricio Lecón explores how Suárez's account of freedom and contingency underpins his theory of law, asserting that legal obligation coexists with human volition. The book's overarching contribution is its reframing of the School of Salamanca as a key moment in the conceptual transition from medieval to modern legal thought. By situating the lex discourse within broader intellectual movements including rationalism, voluntarism and nascent legal positivism, the volume engages with current scholarly interest in the historical foundations of political authority, normativity and international law. The volume also connects Salamanca thought with contemporary themes in jurisprudence and political theory, such as the legitimacy of state authority, the foundations of legal obligation and the integration of moral reasoning with institutional design. Its relevance extends to current debates on the genealogy of sovereignty, human rights and global justice, especially where these intersect with early modern theology, metaphysics and legal theory. …

8°, Pappband. Condition: Sehr gut. 281Seiten (= Studies in Medieval and Reformation Traditions, 203) Leichte Lagerspuren / Sehr gutes Exemplar / Fol / A-Z 61963 Fol ISBN 9789004322691 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 2540.

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paperback. Condition: New. 1st.

Condition: Wie Neu. Zustandsbeschreibung: leichte Lagerspuren. Grundfiguren endlichen Selbstseins bei Augustinus und Descartes. Die Studie geht dieser Konstellation zwischen Descartes und Augustinus nach und stellt heraus, dass es Augustinus im Gegensatz zu Descartes gelingt, grundlegende Aspekte endlichen Selbstseins und dessen zeitlicher Verfassung problemorientiert und sachgerecht zu beschreiben, die bei Descartes, obgleich strukturell vorausgesetzt, dennoch nur ungenügend reflektiert werden. Zudem entwickelt Augustinus in Form einer Trinitätsspekulation eine Grundfigur der philosophischen Selbstvergewisserung endlichen Selbstseins, die der substanzmetaphysischen Systematisierung des endlichen Selbst bei Descartes konzeptuell überlegen ist. 302 Seiten, broschiert (Augustinus - Werk und Wirkung; Band 1/Verlag F. Schöningh 2009). Statt EUR 49,90. Gewicht: 525 g - Softcover/Taschenbuch.…

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Condition: Sehr gut. 302 Seiten. Verlagsinformation: "Augustinus gelingt es im Gegensatz zu Descartes grundlegende Aspekte endlichen Selbstseins und dessen zeitlicher Verfassung problemorientiert und sachgerecht zu beschreiben. Innerhalb der modernen Subjektphilosophie hat sich, maßgeblich inspiriert durch die Phänomenologie Edmund Husserls und die Existenzialhermeneutik Martin Heideggers, das Bewusstsein herausgebildet, dass bei der Untersuchung des Selbstseins eines Subjekts die Zeitlichkeitsproblematik eine zentrale, traditionell indessen zu wenig berücksichtigte Rolle spielt. In Zusammenhang damit lässt sich in der modernen Philosophie eine Ablehnung von Subjektivitätsmodellen, die auf Descartes cogito-sum zurückzuführen sind, und eine Hinwendung zu vorcartesianischen Figuren feststellen, wobei besonders dem Denken Augustins eine wichtige Rolle zukommt. Die vorliegende Studie geht dieser Konstellation zwischen Descartes und Augustinus nach und stellt heraus, dass es Augustinus im Gegensatz zu Descartes gelingt, grundlegende Aspekte endlichen Selbstseins und dessen zeitlicher Verfassung problemorientiert und sachgerecht zu beschreiben, die bei Descartes, obgleich strukturell vorausgesetzt, dennoch nur ungenügend reflektiert werden. Zudem entwickelt Augustinus in Form einer Trinitätsspekulation eine Grundfigur der philosophischen Selbstvergewisserung endlichen Selbstseins, die der substanzmetaphysischen Systematisierung des endlichen Selbst bei Descartes konzeptuell überlegen ist." -- Sauberes, sehr gut erhaltenes Exemplar. ISBN: 9783506768452 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 700 Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].…

Condition: New. In German.

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HRD. Condition: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

HRD. Condition: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware - Augustinus gelingt es - im Gegensatz zu Descartes - grundlegende Aspekte endlichen Selbstseins und dessen zeitlicher Verfassung problemorientiert und sachgerecht zu beschreiben. Innerhalb der modernen Subjektphilosophie hat sich, maßgeblich inspiriert durch die Phänomenologie Edmund Husserls und die Existenzialhermeneutik Martin Heideggers, das Bewusstsein herausgebildet, dass bei der Untersuchung des Selbstseins eines Subjekts die Zeitlichkeitsproblematik eine zentrale, traditionell indessen zu wenig berücksichtigte Rolle spielt. In Zusammenhang damit lässt sich in der modernen Philosophie eine Ablehnung von Subjektivitätsmodellen, die auf Descartes' cogito-sum zurückzuführen sind, und eine Hinwendung zu vorcartesianischen Figuren feststellen, wobei besonders dem Denken Augustins eine wichtige Rolle zukommt. Die vorliegende Studie geht dieser Konstellation zwischen Descartes und Augustinus nach und stellt heraus, dass es Augustinus im Gegensatz zu Descartes gelingt, grundlegende Aspekte endlichen Selbstseins und dessen zeitlicher Verfassung problemorientiert und sachgerecht zu beschreiben, die bei Descartes, obgleich strukturell vorausgesetzt, dennoch nur ungenügend reflektiert werden. Zudem entwickelt Augustinus in Form einer Trinitätsspekulation eine Grundfigur der philosophischen Selbstvergewisserung endlichen Selbstseins, die der substanzmetaphysischen Systematisierung des endlichen Selbst bei Descartes konzeptuell überlegen ist. Der Autor: Marko J. Fuchs, Dr. phil., ist Wiss. Mitarbeiter am Martin-Grabmann-Institut für mittelalterliche Theologie und Philosophie.…

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Paperback. Condition: Brand New. 247 pages. German language. 8.27x5.83x0.54 inches. In Stock.

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Condition: New. In German.

Condition: New. pp. 210.

Condition: As New. Unread book in perfect condition.

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Dieser Band behandelt umfassend und systematisch die Frage des Patientenwillens: die historischen und philosophischen Grundlagen des Willensbegriffs, die Beziehung von Autonomie und Wille und praktische Fragen der Bioethik und des Biorechts.…

Hardcover. Condition: Brand New. 210 pages. German language. 10.00x7.00x0.75 inches. In Stock.

Condition: New. pp. 210.

Taschenbuch. Condition: Neu. Der Patientenwille und seine (Re-)Konstruktion | Historische Genese, normative Relevanz und medizinethische Aktualität | Marko J. Fuchs (u. a.) | Taschenbuch | Philosophische Herausforderungen der angewandten Ethik und Gesundheitswissenschaften/ Philosophical Challenges of Applied Ethics and Health Sciences | vi | Deutsch | 2023 | Springer Vieweg | EAN 9783658401917 | Verantwortliche Person für die EU: Springer VS in Springer Science + Business Media, Abraham-Lincoln-Str. 46, 65189 Wiesbaden, juergen[dot]hartmann[at]springer[dot]com | Anbieter: preigu.…

Hardback. Condition: New. What sort of human behavior might be deemed not only proper but justified within the framework of Aristotelian virtue ethics? The present study takes up this question on the basis of medieval Aristotle reception, in the work of Thomas Aquinas in particular. It reveals there is great philosophical promise - from a methodic and systematic perspective - in combining virtue ethics with ethical universalism.…

Taschenbuch. Condition: Neu. Sum und cogito - Grundfiguren endlichen Selbstseins bei Augustinus und Descartes | Augustinus, Werk und Wirkung 1, Augustinus - Werk und Wirkung 1 | Marko J Fuchs | Taschenbuch | 304 S. | Deutsch | 2009 | Brill Schöningh, Ferdinand | EAN 9783506768452 | Verantwortliche Person für die EU: Brill Deutschland GmbH, Robert-Bosch-Breite 10, 37079 Göttingen, productsafety[at]degruyterbrill[dot]com | Anbieter: preigu.…

Condition: New. 2016. Hardcover. . . . . .

Buch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - What sort of human behavior might be deemed not only proper but justified within the framework of Aristotelian virtue ethics The present study takes up this question on the basis of medieval Aristotle reception, in the work of Thomas Aquinas in particular. It reveals there is great philosophical promise - from a methodic and systematic perspective - in combining virtue ethics with ethical universalism. ; Wie lässt sich im Rahmen einer an Aristoteles orientierten Tugendethik begründen, dass man gerecht handeln soll Gerechtes Handeln sollte dabei nicht nur das eigene Glück verfolgen, sondern vielmehr das fremde Wohl. Gibt es die Möglichkeit, kulturinvariante und überzeitliche Normen gerechten Handelns in systematisch und methodisch überzeugender Weise herauszustellen Die vorliegende Studie untersucht diese Probleme anhand einschlägiger Positionen der mittelalterlichen Rezeption von Aristoteles Gerechtigkeitstheorie, besonders der des Thomas von Aquin. Sie zeigt, dass die in diesen Positionen entwickelte Verbindung des tugendethischen Ansatzes mit einem ethischen Universalismus eine vielversprechende philosophische Option in systematischer und methodischer Hinsicht darstellt.…