Marchi Charles (34 results)

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Couverture rigide. Condition: Neuf. #Relié : 312 pages #Parution : mars 2021 #Résumé : Ce volume fait suite à l ouvrage intitulé Les temples égyptiens de Panébès Ğ Le jujubier ğ à Doukki Gel (Soudan), paru en 2018. Il synthétise vingt-cinq ans de recherches sur le site de Doukki Gel et ses environs, du ier millénaire avant J.-C. au ive siècle de notre ère. Il présente les résultats archéologiques et épigraphiques obtenus sur ce site qui s étend à moins d un kilomètre de la ville antique de Kerma, les replaçant dans le contexte historique des principales périodes concernées : la XXVe dynastie durant laquelle des rois originaires de Napata, près de la IVe cataracte du Nil, ont régné sur l Égypte (721-656 avant J.-C.), la royauté napatéenne (656-270 avant J.-C.) qui a vu leurs successeurs chassés d Égypte développer une culture mixte originale, enfin le royaume méroïtique (270 avant J.-C.-340 après J.-C.), culture encore plus marquée par l Afrique noire. Héritier de la capitale du royaume de Kerma, ce site exceptionnel est à l origine des royaumes soudanais les plus représentatifs de l Antiquité. Ses vestiges archéologiques et épigraphiques, quoique profondément remaniés et bouleversés à maintes reprises au long de plus de mille ans, révèlent l existence, côte à côte, de lieux de cultes inspirés par la tradition égyptienne et par des traditions indigènes, de dispositifs défensifs totalement inconnus ailleurs et conservent un nombre remarquable de jalons chronologiques significatifs pendant une période très mal connue. Les restes de temples successifs de type égyptien comprennent de multiples catégories de reliefs sur pierre, de peintures et de hauts reliefs en mortier. Ils fournissent des témoignages précieux pour lesquels on peut proposer des comparaisons révélatrices sur différents sites contemporains comme Naga, Mouweis ou El-Hassa. Parallèlement, des sanctuaires en briques crues restituent une architecture totalement inconnue jusqu ici dont on peut suivre les transformations sur près d un millénaire. Les comparaisons avec le site voisin de Tabo apportent des informations appréciables, notamment sur le plan architectural et urbanistique. Ce volume inclut plusieurs annexes portant sur les inscriptions méroïtiques, le mobilier et la faune issue d une boucherie. L étude de Claude Rilly sur les quelques inscriptions cursives méroïtiques est révélatrice des débuts de cette écriture qui note la langue kouchite après plusieurs siècles de pratique orale. Elle démontre sans ambiguïté que nous avons là les plus anciens textes permettant de mettre en évidence les premières étapes de la création de cette écriture. L analyse du mobilier archéologique, comparé aux sites majeurs de Kawa et de Napata s est révélée particulièrement riche, notamment pour la période napatéenne. Le travail de Séverine Marchi accroît considérablement notre connaissance du mobilier contemporain de la XXVe dynastie, comme des périodes napatéenne et méroïtique. Des dépendances très bien conservées s étendent à l ouest des temples de type égyptien. De vastes boulanger.

Couverture rigide. Condition: Neuf. #Relié : 198 pages #Parution : avril 2024 #Résumé : Ce volume fait suite aux ouvrages intitulés Les temples égyptiens de Panébès Ğ Le jujubier ğ à Doukki Gel, Soudan et Le jujubier, ville sacrée des pharaons noirs. S appuyant sur les découvertes effectuées sur le site de Doukki Gel au cours des vingt-sept dernières années, il décrit les restes des monuments élevés avant la conquête de Kerma par Thoutmosis Ier au milieu du deuxième millénaire avant J.-C. Ces vestiges, qui semblent révéler l existence de grandes coalitions africaines autour du pays de Kouch pour protéger ce territoire des tentatives de conquête égyptiennes, offrent un point de vue unique sur une architecture africaine, encore inconnue ailleurs, remontant au moins au deuxième millénaire avant notre ère. La comparaison de l urbanisme de cette ville avec celui de la ville voisine de Kerma (située à moins d un kilomètre), clairement influencée par l Égypte, est éclairante : nous sommes en présence de deux cultures contemporaines étroitement associées. Cette étude démontre l existence, dans le Soudan central, d États déjà constitués qui ont développé des civilisations complexes au cours du deuxième et du premier millénaire avant notre ère. Elle représente aussi une invitation à mener des recherches similaires dans toute l Afrique subsaharienne pour ces périodes encore inexplorées. La seconde partie de l ouvrage fait appel aux pratiques et aux textes égyptiens disponibles, sur la période concernée, relatifs aux relations entre l Égypte, le pays de Kouch (Kerma) et ses alliés ― qui n ont pas laissé de traces écrites avant le troisième siècle avant J.-C. ― afin d apporter un complément d information à ces découvertes archéologiques fondamentales.

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Paris, Ed. Khéops, 2021. In-4, cart. éd. carré ill. en coul., 312 pp., textes sur 2 colonnes, 233 fig. en n/b. et en coul., 4 tableaux, bibliographie et indices. Mission archéologique suisse-franco-soudanaise de Kerma/Doukki Gel. /55F Léger choc sans incidence en queue du dos, très bel exemplaire au demeurant.

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Condition: New. 2024. hardcover. . . . . .

Ce volume fait suite à l?ouvrage intitulé Les temples égyptiens de Panébès Ğ Le jujubier ğ à Doukki Gel (Soudan), paru en 2018. Il synthétise vingt-cinq ans de recherches sur le site de Doukki Gel et ses environs, du ier millénaire avant J.-C. au ive siècle de notre ère. Il présente les résultats archéologiques et épigraphiques obtenus sur ce site qui s?étend à moins d?un kilomètre de la ville antique de Kerma, les replaçant dans le contexte historique des principales périodes concernées : la XXVe dynastie durant laquelle des rois originaires de Napata, près de la IVe cataracte du Nil, ont régné sur l?Égypte (721-656 avant J.-C.), la royauté napatéenne (656-270 avant J.-C.) qui a vu leurs successeurs chassés d?Égypte développer une culture mixte originale, enfin le royaume méroïtique (270 avant J.-C.-340 après J.-C.), culture encore plus marquée par l?Afrique noire. Héritier de la capitale du royaume de Kerma, ce site exceptionnel est à l?origine des royaumes soudanais les plus représentatifs de l?Antiquité. Ses vestiges archéologiques et épigraphiques, quoique profondément remaniés et bouleversés à maintes reprises au long de plus de mille ans, révèlent l?existence, côte à côte, de lieux de cultes inspirés par la tradition égyptienne et par des traditions indigènes, de dispositifs défensifs totalement inconnus ailleurs et conservent un nombre remarquable de jalons chronologiques significatifs pendant une période très mal connue. Les restes de temples successifs de type égyptien comprennent de multiples catégories de reliefs sur pierre, de peintures et de hauts reliefs en mortier. Ils fournissent des témoignages précieux pour lesquels on peut proposer des comparaisons révélatrices sur différents sites contemporains comme Naga, Mouweis ou El-Hassa. Parallèlement, des sanctuaires en briques crues restituent une architecture totalement inconnue jusqu?ici dont on peut suivre les transformations sur près d?un millénaire. Les comparaisons avec le site voisin de Tabo apportent des informations appréciables, notamment sur le plan architectural et urbanistique?

Condition: New. 2024. hardcover. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Couverture rigide. Condition: Comme neuf. Edition originale. Paris 2024. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Reliure éditeur cartonnée illustrée. Format in-4°( 29,3 x 25,3 cm )( 1220 gr ). -------- 183 pages très illustrées. ****************** 4ème de Couverture "" Ce volume fait suite aux ouvrages intitulés Les temples égyptiens de Panébès Le jujubier à Doukki Gel, Soudan et Le jujubier, ville sacrée des pharaons noirs. S appuyant sur les découvertes effectuées sur le site de Doukki Gel au cours des vingt-sept dernières années, il décrit les restes des monuments élevés avant la conquête de Kerma par Thoutmosis Ier au milieu du deuxième millénaire avant J.-C. Ces vestiges, qui semblent révéler l existence de grandes coalitions africaines autour du pays de Kouch pour protéger ce territoire des tentatives de conquête égyptiennes, offrent un point de vue unique sur une architecture africaine, encore inconnue ailleurs, remontant au moins au deuxième millénaire avant notre ère. La comparaison de l urbanisme de cette ville avec celui de la ville voisine de Kerma (située à moins d un kilomètre), clairement influencée par l Égypte, est éclairante : nous sommes en présence de deux cultures contemporaines étroitement associées. Cette étude démontre l existence, dans le Soudan central, d États déjà constitués qui ont développé des civilisations complexes au cours du deuxième et du premier millénaire avant notre ère. Elle représente aussi une invitation à mener des recherches similaires dans toute l Afrique subsaharienne pour ces périodes encore inexplorées. La seconde partie de l ouvrage fait appel aux pratiques et aux textes égyptiens disponibles, sur la période concernée, relatifs aux relations entre l Égypte, le pays de Kouch (Kerma) et ses alliés qui n ont pas laissé de traces écrites avant le troisième siècle avant J.-C. afin d apporter un complément d information à ces découvertes archéologiques fondament "" ********************** ref 120.

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Couverture rigide. Condition: Comme neuf. Edition originale. Paris 2021. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Reliure éditeur cartonnée illustrée. Format in-4°( 29,3 x 25,3 cm )( 1845 gr ). -------- 312 pages très illustrées. ****************** 4ème de Couverture "" Ce volume fait suite à l ouvrage intitulé Les temples égyptiens de Panébès Ğ Le jujubier ğ à Doukki Gel (Soudan), paru en 2018. Il synthétise vingt-cinq ans de recherches sur le site de Doukki Gel et ses environs, du ier millénaire avant J.-C. au ive siècle de notre ère. Il présente les résultats archéologiques et épigraphiques obtenus sur ce site qui s étend à moins d un kilomètre de la ville antique de Kerma, les replaçant dans le contexte historique des principales périodes concernées : la XXVe dynastie durant laquelle des rois originaires de Napata, près de la IVe cataracte du Nil, ont régné sur l Égypte (721-656 avant J.-C.), la royauté napatéenne (656-270 avant J.-C.) qui a vu leurs successeurs chassés d Égypte développer une culture mixte originale, enfin le royaume méroïtique (270 avant J.-C.-340 après J.-C.), culture encore plus marquée par l Afrique noire. Héritier de la capitale du royaume de Kerma, ce site exceptionnel est à l origine des royaumes soudanais les plus représentatifs de l Antiquité. Ses vestiges archéologiques et épigraphiques, quoique profondément remaniés et bouleversés à maintes reprises au long de plus de mille ans, révèlent l existence, côte à côte, de lieux de cultes inspirés par la tradition égyptienne et par des traditions indigènes, de dispositifs défensifs totalement inconnus ailleurs et conservent un nombre remarquable de jalons chronologiques significatifs pendant une période très mal connue. Les restes de temples successifs de type égyptien comprennent de multiples catégories de reliefs sur pierre, de peintures et de hauts reliefs en mortier. Ils fournissent des témoignages précieux pour lesquels on peut proposer des comparaisons révélatrices sur différents sites contemporains comme Naga, Mouweis ou El-Hassa. Parallèlement, des sanctuaires en briques crues restituent une architecture totalement inconnue jusqu ici dont on peut suivre les transformations sur près d un millénaire. Les comparaisons avec le site voisin de Tabo apportent des informations appréciables, notamment sur le plan architectural et urbanistique. Ce volume inclut plusieurs annexes portant sur les inscriptions méroïtiques, le mobilier et la faune issue d une boucherie. L étude de Claude Rilly sur les quelques inscriptions cursives méroïtiques est révélatrice des débuts de cette écriture qui note la langue kouchite après plusieurs siècles de pratique orale. Elle démontre sans ambiguïté que nous avons là les plus anciens textes permettant de mettre en évidence les premières étapes de la création de cette écriture. L analyse du mobilier archéologique, comparé aux sites majeurs de Kawa et de Napata s est révélée particulièrement riche, notamment pour la période napatéenne. Le travail de Séverine Marchi accroît considérablement notre connaissance du mobilier contemporain de la XXVe dynastie, comme des périodes napatéenne et méroïtique. "" ********************** ref U-09.

Hardcover. Condition: Very Good. 2019 Etgraphiae large format hardcover edition. Light reading wear else very good condition. Contributing authors: Alessandro Cremona, Andrea G. De Marchi, Anna Lo Bianco, Anna Orlando, Annalisa Scarpa, Bernhard Keil detto Monsu Bernardo, Cesare Lampronti, Charles Beddington, Claudio Strinati, Daniele Benati, Donatella Biagi Maino, Emilie Beck Saiello, Ermanno Bellucci, Federico Giannini, Francesca Baldassari, Francesco Petrucci, Giancarlo Sestieri, Gianni Papi, Giovanna Capitelli, Giuseppe Porzio, Marcella di Martino, Massimo Pulini, Nicola Spinosa, Riccardo Lattuada, Roberto Middione, Valeria Di Fratta, Vincenzo Mazzarella, Vittorio Sgarbi.

Paperback. Condition: new. Paperback. We live in a time where science dazzles us. It explains phenomena once shrouded in mystery, from the birth of galaxies to the complexity of our DNA. With such extraordinary power to uncover the mechanics of reality, it's no surprise that some wonder: in a world where science thrives, is there still room for God? The title is intentionally provocative, echoing the rhetoric of public intellectuals like Richard Dawkins, who argue that science has rendered religious belief obsolete, especially after the acceptance of Darwinian evolution.But my aim is not to refute science - quite the opposite. The book embraces it. Science is one of the most remarkable achievements of the human mind. It helps us map black holes, track viruses, and understand the origin of life. What I question, however, is whether scientific knowledge alone can address the full scope of human existence.At the core of my argument lies a simple idea: science and religion answer different kinds of questions. Science is concerned with the how - processes, causes, mechanisms. Faith, on the other hand, ventures into the realm of why - meaning, purpose, moral value. To conflate these two domains is to misunderstand both.And yet, today, we often see a stark polarization. On one side, a militant skepticism claims science as the only valid way of knowing. On the other, a rigid dogmatism refuses to engage with the empirical world. My book rejects both extremes. Instead, I advocate for dialogue - not to dilute either side, but to enrich our view of reality.Critics of religion often point to evolution as proof that we no longer need God. But must evolution be viewed as an enemy of faith? I suggest an alternative: what if evolution itself is a mechanism through which divine creativity unfolds? Rather than being at odds, science and faith can illuminate different dimensions of the same mystery.History supports this view. Modern science did not arise in a vacuum. Many of its founders - Newton, Kepler, Pascal - were deeply religious. Their discoveries were not rejections of faith but expressions of it. They believed the universe operated according to rational laws because it was created by a rational mind.This is not to suggest that science proves God. Nor does it endorse any particular religious doctrine. Instead, it invites us to acknowledge the limits of science, not as a weakness, but as a recognition of its domain. Science tells us what is. Faith explores what ought to be. One measures. The other meditates.The real threat, in my view, is reductionism - whether scientific or religious. When science claims to explain everything, even meaning and morality, it overreaches. When religion dismisses all other forms of knowledge, it isolates itself. Both become caricatures of their true potential.What we need is humility - the intellectual kind that acknowledges the richness and limits of our tools. Science is extraordinary, but it cannot answer every question. Faith, when mature and open, need not fear scientific progress. The two are not competitors in a zero-sum game. They are partners in a greater human pursuit: understanding and wisdom."Did Science Killed God?" is not a manifesto. It is an invitation - to think, to question, and to converse across boundaries. In an age of growing polarization, perhaps the most revolutionary act is to listen. Not to silence doubt, but to walk alongside it. To honor the precision of science and the depth of faith.After all, between atoms and souls, between equations and questions, we are not merely seeking facts. We are searching for meaning. This item is printed on demand. Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability.