Föllmi Beat (21 results)

140 x 210 mm. Condition: Gut. 187 Seiten Einband: Original Broschur, Bibliotheksschild auf Vorderdeckel. Zustand: Bibliotheksexemplar mit den üblichen Bibliotheksstempeln und Einträgen. Innen tadellos. Literaturverzeichnis Seite 158 - 181. B13-02-05B Altersfreigabe FSK ab 0 Jahre Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 250.

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Hardcover. Condition: Brand New. 222 pages. German language. 9.25x6.30x0.75 inches. In Stock.

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Hardcover. Condition: gebraucht; wie neu. Abegg, Konrad; Dittli, Thomas; Steinemann, Tino (illustrator). wie ungebraucht, mit CD.

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kart. Condition: Gut. 187 S. ; 21 cm SEHR GUT ERHALTEN, VERNACHLÄSSIGBARE GEBRAUCHSSPUREN g-019b-0625 KEIN VERSANDKOSTENRABATT !!! Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 450.

Hardcover. Condition: gebraucht; wie neu. Abegg, Konrad; Dittli, Thomas; Steinemann, Tino (illustrator). 2 Auflage, minimalste Standspuren, wie ungebraucht. Mit CD.

Buch. Condition: Neu. Neuware -Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehen gesendet wurden, darunter Alles Klara, Mord mit Aussicht, Hubert und/ohne Staller, Morden im Norden. Untersucht wurde die Darstellung von Praktizierenden und institutionellen Vertretern, von christlichen Kirchen und anderen Religionen (Judentum, Islam, Buddhismus), von Freikirchen und Sekten sowie von Neuen Religiösen Bewegungen. Dabei ergibt sich, dass religiöse Menschen fast ausnahmslos als abartig, weltfremd, freudlos, ja sogar psychisch krank oder gefährlich dargestellt werden. Nicht selten sind sie sogar kriminell: Sie verschicken Drohbriefe, erpressen Ehebrecher, fälschen Dokumente für materielle Vorteile. und sie töten. Im Gegensatz zu anderen Tätern tun sie dies zumeist, weil sie religiös sind.Spirituelle Praxis wird nur selten gezeigt: allenfalls in institutionalisierter Form (Hochzeiten, Begräbnisse) oder als abnorme Praxis von 'Sekten'. Transzendenz wird stets ausgeschlossen. Alles lässt sich innerweltlich, innerhalb der verstandesmäßigen Erfahrung erklären. Vermeintlich Transzendentes wird entweder lächerlich gemacht oder es entlarvt sich am Ende als betrügerische Inszenierung. 222 pp. Deutsch.

Buch. Condition: Neu. Neuware -Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehen gesendet wurden, darunter Alles Klara, Mord mit Aussicht, Hubert und/ohne Staller, Morden im Norden. Untersucht wurde die Darstellung von Praktizierenden und institutionellen Vertretern, von christlichen Kirchen und anderen Religionen (Judentum, Islam, Buddhismus), von Freikirchen und Sekten sowie von Neuen Religiösen Bewegungen. Dabei ergibt sich, dass religiöse Menschen fast ausnahmslos als abartig, weltfremd, freudlos, ja sogar psychisch krank oder gefährlich dargestellt werden. Nicht selten sind sie sogar kriminell: Sie verschicken Drohbriefe, erpressen Ehebrecher, fälschen Dokumente für materielle Vorteile. und sie töten. Im Gegensatz zu anderen Tätern tun sie dies zumeist, weil sie religiös sind.Spirituelle Praxis wird nur selten gezeigt: allenfalls in institutionalisierter Form (Hochzeiten, Begräbnisse) oder als abnorme Praxis von 'Sekten'. Transzendenz wird stets ausgeschlossen. Alles lässt sich innerweltlich, innerhalb der verstandesmäßigen Erfahrung erklären. Vermeintlich Transzendentes wird entweder lächerlich gemacht oder es entlarvt sich am Ende als betrügerische Inszenierung. 222 pp. Deutsch.

Buch. Condition: Neu. Neuware -Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehen gesendet wurden, darunter Alles Klara, Mord mit Aussicht, Hubert und/ohne Staller, Morden im Norden. Untersucht wurde die Darstellung von Praktizierenden und institutionellen Vertretern, von christlichen Kirchen und anderen Religionen (Judentum, Islam, Buddhismus), von Freikirchen und Sekten sowie von Neuen Religiösen Bewegungen. Dabei ergibt sich, dass religiöse Menschen fast ausnahmslos als abartig, weltfremd, freudlos, ja sogar psychisch krank oder gefährlich dargestellt werden. Nicht selten sind sie sogar kriminell: Sie verschicken Drohbriefe, erpressen Ehebrecher, fälschen Dokumente für materielle Vorteile. und sie töten. Im Gegensatz zu anderen Tätern tun sie dies zumeist, weil sie religiös sind.Spirituelle Praxis wird nur selten gezeigt: allenfalls in institutionalisierter Form (Hochzeiten, Begräbnisse) oder als abnorme Praxis von 'Sekten'. Transzendenz wird stets ausgeschlossen. Alles lässt sich innerweltlich, innerhalb der verstandesmäßigen Erfahrung erklären. Vermeintlich Transzendentes wird entweder lächerlich gemacht oder es entlarvt sich am Ende als betrügerische Inszenierung.

Condition: Wie Neu. Zustandsbeschreibung: Mängelexemplar. Die immense Wirkung, die Augustinus auf das abendländische Denken ausgeübt hat, ist auch in der Musikanschauung durch das ganze Mittelalter hindurch spürbar. In der Umbruchzeit des 16. Jahrhunderts findet eine besondere und vielfältige Auseinandersetzung mit seinen Äußerungen zur Musik statt. Diese rezeptionsgeschichtliche Studie untersucht gegen 200 Musiktraktate des 16. Jahrhunderts auf den Einfluß Augustins, dazu theologische Texte, insbesondere von Luther, Zwingli und Calvin. 187 Seiten, broschiert (Europäische Hochschulschriften. Reihe XXXVI: Musikwissenschaft; Band 116/Peter Lang Verlag 1994). Statt EUR 57,00. Gewicht: 245 g - Softcover/Taschenbuch.

Paperback, 199 pages, Size:148 x 210 mm, Illustrations:34 b/w, 3 col., Language: French. ISBN 9782503581675. Summary Consacrées aux femmes de savoir, de l'Antiquité tardive au Moyen Âge, les six contributions ici réunies se proposent d'identifier et de reconstituer, d'une part, les milieux et les contextes où ces femmes pouvaient exprimer leurs convictions religieuses par une prise de parole publique et sans intermédiaires masculins, d'autre part, les formes d'expression choisies, comme la rédaction d'ouvrages et la composition d'hymnes liturgiques, mais aussi les pratiques d'enseignement et la direction spirituelle. Dans ce parcours à travers les documents et les époques, le rapport aux Écritures est toujours présent en filigrane. Femmes de savoir donc, mais avant tout femmes croyantes, qui, malgrés les restrictions que la société leur impose, arrivent à communiquer leurs questionnements, leurs réflexions, leur besoin d'aller plus loin. Les contributions qui composent ce volume ont été présentées dans le cadre d'une journée d'étude organisée par le Centre d'Analyse et de Documentation Patristiques (CADP), qui a eu lieu à Strasbourg le 11 mai 2016. TABLE OF CONTENTS Gabriella Aragione, Poésies, journaux intimes et écrits épistolaires. L'écriture féminine antique, une question de « genre » ? Annie Noblesse, Dhuoda, Héloïse, Péronne. Trois éclairages sur la culture féminine du IXe au XIVe siècle Florence Jullien, Entre méfiance et fascination. Figures féminines d'influence en milieu monastique syriaque Beat Föllmi, Les femmes hymnographes byzantines: poétesses et musiciennes Luana Quattrocelli, Théodora Rhaoulaine. Une femme érudite et philologue entre Nicée et Byzance Catherine Vanderheyde, La représentation des femmes lettrées à Byzance. Indices pour un décryptage 0 g.

Condition: New. Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen? Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende?Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen oeffentli.

Buch. Condition: Neu. Neuware -Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehen gesendet wurden, darunter Alles Klara, Mord mit Aussicht, Hubert und/ohne Staller, Morden im Norden. Untersucht wurde die Darstellung von Praktizierenden und institutionellen Vertretern, von christlichen Kirchen und anderen Religionen (Judentum, Islam, Buddhismus), von Freikirchen und Sekten sowie von Neuen Religiösen Bewegungen. Dabei ergibt sich, dass religiöse Menschen fast ausnahmslos als abartig, weltfremd, freudlos, ja sogar psychisch krank oder gefährlich dargestellt werden. Nicht selten sind sie sogar kriminell: Sie verschicken Drohbriefe, erpressen Ehebrecher, fälschen Dokumente für materielle Vorteile. und sie töten. Im Gegensatz zu anderen Tätern tun sie dies zumeist, weil sie religiös sind.Spirituelle Praxis wird nur selten gezeigt: allenfalls in institutionalisierter Form (Hochzeiten, Begräbnisse) oder als abnorme Praxis von 'Sekten'. Transzendenz wird stets ausgeschlossen. Alles lässt sich innerweltlich, innerhalb der verstandesmäßigen Erfahrung erklären. Vermeintlich Transzendentes wird entweder lächerlich gemacht oder es entlarvt sich am Ende als betrügerische Inszenierung.Aschendorff Verlag, Soester Strasse 13, 48155 Münster 222 pp. Deutsch.

Buch. Condition: Neu. Neuware - Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehen gesendet wurden, darunter Alles Klara, Mord mit Aussicht, Hubert und/ohne Staller, Morden im Norden. Untersucht wurde die Darstellung von Praktizierenden und institutionellen Vertretern, von christlichen Kirchen und anderen Religionen (Judentum, Islam, Buddhismus), von Freikirchen und Sekten sowie von Neuen Religiösen Bewegungen. Dabei ergibt sich, dass religiöse Menschen fast ausnahmslos als abartig, weltfremd, freudlos, ja sogar psychisch krank oder gefährlich dargestellt werden. Nicht selten sind sie sogar kriminell: Sie verschicken Drohbriefe, erpressen Ehebrecher, fälschen Dokumente für materielle Vorteile. und sie töten. Im Gegensatz zu anderen Tätern tun sie dies zumeist, weil sie religiös sind.Spirituelle Praxis wird nur selten gezeigt: allenfalls in institutionalisierter Form (Hochzeiten, Begräbnisse) oder als abnorme Praxis von 'Sekten'. Transzendenz wird stets ausgeschlossen. Alles lässt sich innerweltlich, innerhalb der verstandesmäßigen Erfahrung erklären. Vermeintlich Transzendentes wird entweder lächerlich gemacht oder es entlarvt sich am Ende als betrügerische Inszenierung.

Buch. Condition: Neu. Kruzifix und Geisterbeschwörung | Religion in deutschen Vorabendkrimis | Beat Föllmi | Buch | 222 S. | Deutsch | 2023 | Aschendorff Verlag | EAN 9783402250136 | Verantwortliche Person für die EU: Verlag Aschendorff GmbH & Co. KG, Dr. Dirk Paßmann, Soester Str. 13, 48155 Münster, buchverlag[at]aschendorff-buchverlag[dot]de | Anbieter: preigu.

Buch. Condition: Neu. Neuware -Wie wird in der heutigen Gesellschaft Religion wahrgenommen Welches Bild haben Religionsvertreter und praktizierende Glaubende Der Autor hat dazu fast 900 Serienfolgen von beliebten Vorabendkrimis untersucht, die in den letzten Jahren im deutschen öffentlich-rechtlichen Fernsehen gesendet wurden, darunter Alles Klara, Mord mit Aussicht, Hubert und/ohne Staller, Morden im Norden. Untersucht wurde die Darstellung von Praktizierenden und institutionellen Vertretern, von christlichen Kirchen und anderen Religionen (Judentum, Islam, Buddhismus), von Freikirchen und Sekten sowie von Neuen Religiösen Bewegungen. Dabei ergibt sich, dass religiöse Menschen fast ausnahmslos als abartig, weltfremd, freudlos, ja sogar psychisch krank oder gefährlich dargestellt werden. Nicht selten sind sie sogar kriminell: Sie verschicken Drohbriefe, erpressen Ehebrecher, fälschen Dokumente für materielle Vorteile. und sie töten. Im Gegensatz zu anderen Tätern tun sie dies zumeist, weil sie religiös sind.Spirituelle Praxis wird nur selten gezeigt: allenfalls in institutionalisierter Form (Hochzeiten, Begräbnisse) oder als abnorme Praxis von 'Sekten'. Transzendenz wird stets ausgeschlossen. Alles lässt sich innerweltlich, innerhalb der verstandesmäßigen Erfahrung erklären. Vermeintlich Transzendentes wird entweder lächerlich gemacht oder es entlarvt sich am Ende als betrügerische Inszenierung. 222 pp. Deutsch.

Condition: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Seiten: 299 | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.