Berrettoni P (4 results)

Condition: BUONO USATO. Da revisionare ITALIANO Volume XXIV nuova serie X anno 1986/1987 degli annali della facoltà di lettere e filosofia Università degli studi di Perugia "studi linguistico-letterari". Il volume potrebbe contenere timbri ed etichette dell'Istituto Veneto, regolarmente acquisito dalla nostra libreria. Copertina ad alette presentante lievi segni di usura da scaffale e da sfregamento e piccolo segno a biro al piatto anteriore. Pagine leggermente ingiallite dal tempo ai tagli ma pienamente fruibili. Numero pagine 24.…

PHILOLOGIEBERRETTONI (P.).Atene e Lipsia.Saggi di storiografia del pensiero grammaticale.Alessandria, 1997, in-8°, br. 700 gr.

Soft cover. Condition: New. x, 422 pages ; 24 cm. This volume is a collection of papers in honour of Alfons Wouters. The contributions reflect the multiple aspects of Wouters' scholarly activity: ancient grammaticography and language philosophy; humanistic education; literary and documentary papyrology; history of books and libraries in Antiquity. The papers are grouped into three sections: Language, philosophy and books: from ancient Greece to Byzantium; Grammar, writing, language contacts: Latin Antiquity and the Middle Ages; The classical heritage and its fruits: concepts and techniques. The volume opens with a biographical sketch and the list of publications of A. Wouters.…

Brossura. Condition: nuovo. Giardini editore, 2001, pp. 136 -- Sul finire della sua carriera filosofica, Cratilo, convinto che il perenne divenire eracliteo non consentisse di affermare nulla di certo e permanente sul reale, rinunziò al logos e si limitò ad indicare deitticamente gli oggetti con il dito. Il silenzio di Cratilo fece scandalo e fu ricordato come un atteggiamento estremo di rottura: grado zero dell'interazione linguistica, il silenzio è assenza di verbalizzazione, ma non di comunicazione; esso comunica, piuttosto, la rinunzia al diresignificare, che la semantica referenzialista di Platone e Aristotele mette al centro dell'esercizio del linguaggio in opposizione al "parlare per il piacere di parlare" dei sofisti, e si affianca ad altre critiche che alcune scuole filosofiche dell'epoca muovevano all'adeguatezza del logos attributivo. Nel caso della scelta cratilea, esso appare come un gesto decostruttivo di tutta una serie di opposizioni ritenute irrinunziabili dal pensiero greco delle distinzioni: umanità animalità, giovane adulto, uomo donna, vita morte. Da un'ermeneutica di questo gesto può dipanarsi una catena di tematiche culturali ancora attuali: la seduzione dell'oblio, l'epistemologia terroristica dell'esclusione anairetica, la rete dei tradimenti e parricidi che accompagna la tradizione culturale, la logica del danno e del torto. Tematiche che in larga misura ancora ci accompagnano e condizionano.…