Goodman Thau Eveline (190 results)

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Paperback. Condition: Near Fine. First Edition; First Printing. Just a hint of rubbing, unopened, no creases. ; 8vo 8" - 9" tall; 104 pages.

112 Seiten, broschiert, neu.

Condition: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Condition: New. Idioma/Language: Español. El 27 de octubre de 1998 tuvo lugar en Ahaus una jornada teológica concebida como homenaje a Johann Baptist Metz con motivo de su setenta cumpleaños. Desde el principio, su convocatoria suscitó un gran interés público, en parte no exento de morbosidad. Y no es extraño: a ella asistieron personajes tan dispares como el prefecto de la vaticana Congregación de la Doctrina de la Fe, el cardenal Joseph Ratzinger, la filósofa judía de la religión Eveline Goodman-Thau y Jürgen Moltmann, protestante imbuido de ideas de la teología de la liberación y de teología política. Se trataba, pues, de un encuentro de actores muy distintos, con diferencias de cuño confesional y religioso. El lema elegido para la convocatoria, "żFin del tiempo? La provocación del discurso sobre Dios", que refiere en última instancia a las cuestiones de la escatología y de la crisis de Dios en la cultura actual, se hacía eco de uno de los componentes fundamentales del pensamiento de Metz y de la teología política, corriente de la que es fundador y máximo representante: la razón anamnética o, en una formulación objetivizada, la "memoria del sufrimiento", memoria passionis. Porque, en sus propias palabras, "żqué sucedería si alguna vez los hombres pudieran defenderse con el arma del olvido de la infelicidad presente en el mundo, si pudieran construir su felicidad sobre el olvido inmisericorde de las víctimas, sobre una cultura de la amnesia en la que sólo el tiempo se encargara de curar las heridas? żDe qué se alimentaría entonces la rebelión contra la sinrazón del sufrimiento presente en el mundo, qué alentaría aún a fijarse en el sufrimiento ajeno y a imaginar una nueva y mayor justicia?". El enfoque elegido por cada uno de los participantes reflejaba, lógicamente, las distintas posiciones generales. Todos ellos tuvieron en común, no obstante, la seriedad del discurso. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

74 Seiten, broschiert, neu.

Condition: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

114 p 23 cm Encuadernación editorial en rústica con solapas. Estado de conservación: Como nuevo.

24,5 x 18 cm. Condition: Sehr gut. 1. Auflage. 216 Seiten, Zur messianischen Grunderfahrung in der jüdischen Tradition. - Innen sehr sauberer, guter Zustand. Hardcover, Pappeinband, mit den üblichen Bibliotheks-Markierungen, Stempeln und Einträgen, innen wie außen, siehe Bilder. Sehr gutes Bibliotheksexemplar. DE-110-06 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 613.

24,0 x 17,0 mm. Condition: Sehr gut. 216 Seiten Zur messianischen Grunderfahrung in der jüdischen Tradition - Innen sehr sauberer, sehr guter Zustand. Hardcover, Pappeinband, mit den üblichen Bibliotheks-Markierungen, Stempeln und Einträgen, innen wie außen, siehe Bilder. DH-10-45B Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 613.

8°, Broschiert. Condition: Sehr gut. 205 Seiten : Neuwertig B05-04-04B Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 396.

sehr guter Zustand, 348 S., kart. Zur Einführung; Biographische Hintergründe (u.a.: Tränen im Ozean - Manes Sperber im Spiegel der Zeit); Gesten der Sinnsuche; Historische Zeugnisse; Traumatische Eindrücke (u.a.: Furcht und Angst - Kulturkritische Betrachtungen nach Auschwitz); Judentum im Abendland (u.a.: Monotheismus, Mystik, Memoria). Gramm 600.

Condition: Very Good. Location:405 216 pp. 405.

Erstausgabe. Gr.8°. 1 Blatt, 249 Seiten, 2 Blätter. Original-Pappband. Gutes, sauberes Exemplar. Inhalt: Einführung. Dieter Zeller: Philons spiritualisierende Eschatologie und ihre Nachwirkung bei den Kirchenvätern. Bernhard Lang: Jüdischer Jenseitsglaube als "Bricolage": Seine Entstehung und seine frühen Formen. Karl E. Grözinger: Das Jenseits - zwischen Geschichte und Ontologie. Friedrich Niewöhner: Jenseits und Zukunft. Über eine Differenz im 12. Jahrhundert. Daniel Krochmalnik: Die Lehre von der Unsterblichkeit der Seele in der Religionsphilosophie der Aufklärung. Horst Folkers: Transzendenz und Utopie in Blochs Atheismus im Christentum. Micha Brumlik: Patriotismus und ethischer Unsterblichkeitsglaube: Hermann Cohen. Yehoyada Amir: Ewigkeit und Wahrheit. Die Messianische Erkenntnistheorie Rosenzweigs. Ingeborg Nordmann: Transzendenz und Verantwortung. Margarete Susman im Dialog mit Nietzsche und der Tora. Eveline Goodman-Thau: Jenseits von Heilig und Profan. Die Verfügbarkeit von Himmel und Erde in der Lehre des Rav Kook. Rudolf Heinz: Freud und das Jenseits. Manfred Voigts: Die Juden und das Geheimnis: Das Über-Leben des jüdischen Volkes. Personenregister. Über die Autoren.

Paperback. Condition: New.

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16.99 cm x 1.6 cm x 24.41 cm. Condition: Gut. Reprint 2018. 249 Seiten Leineneinband in gutem Zustand. Außen mit nur leichten Lager- oder Gebrauchspuren innen tadellos. Bitte beachten Sie unsere Bilder. Büro 13 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 640.

Pp. Condition: Sehr gut. 230 S. ; 25 cm Leichte Lagerspuren! Sie erhalten eine Rechnung mit der darin ausgewiesenen MwSt. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

Condition: Bien. Gracias, su compra ayuda a financiar programas para combatir el analfabetismo.

Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware -Im modernen Kontext von Judentum und Abendland ist das Wort Dialog unmittelbar verbunden mit dem Namen von Martin Buber. Mehr noch als viele andere jüdische Denker seiner Zeit hat Buber die tiefe Krise des Abendlandes in Bezug auf die Traditionen, die es geprägt haben, gespürt, und eine erneute relevante und lebendige Beziehung zu seinen Quellen angeregt. Für ihn waren dies die jüdischen Quellen in ihrer dialogischen Art: Sie wiesen einen Weg nach Hause, einen Weg zur Wiedergewinnung des Vertrauens in ein Du als Urwort, eine Urbeziehung, in der der Mensch für immer und ewig aufgehoben ist und in die er zu jeder Zeit zurückkehren kann, ein Ort der lebendigen Gegenwart. 100 Jahre nach der Erscheinung Bubers Schrift 'Ich und Du' (1923) widmet sich 'Das Du-Denken. Martin Buber zwischen Dialektik und Dialogik' nicht nur einer Rückgewinnung des Menschen in anthropologischer Hinsicht, sondern ist auch eine direkte Kritik des abendländischen Denkens, welches es ermöglicht Beziehung in einer Dialektik aufzuheben. Im Gegensatz dazu plädiert Buber für einen, Dialog, in dem Mensch und Gott, Zeit und Ewigkeit aufgehoben sind. 290 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware -Im modernen Kontext von Judentum und Abendland ist das Wort Dialog unmittelbar verbunden mit dem Namen von Martin Buber. Mehr noch als viele andere jüdische Denker seiner Zeit hat Buber die tiefe Krise des Abendlandes in Bezug auf die Traditionen, die es geprägt haben, gespürt, und eine erneute relevante und lebendige Beziehung zu seinen Quellen angeregt. Für ihn waren dies die jüdischen Quellen in ihrer dialogischen Art: Sie wiesen einen Weg nach Hause, einen Weg zur Wiedergewinnung des Vertrauens in ein Du als Urwort, eine Urbeziehung, in der der Mensch für immer und ewig aufgehoben ist und in die er zu jeder Zeit zurückkehren kann, ein Ort der lebendigen Gegenwart. 100 Jahre nach der Erscheinung Bubers Schrift 'Ich und Du' (1923) widmet sich 'Das Du-Denken. Martin Buber zwischen Dialektik und Dialogik' nicht nur einer Rückgewinnung des Menschen in anthropologischer Hinsicht, sondern ist auch eine direkte Kritik des abendländischen Denkens, welches es ermöglicht Beziehung in einer Dialektik aufzuheben. Im Gegensatz dazu plädiert Buber für einen, Dialog, in dem Mensch und Gott, Zeit und Ewigkeit aufgehoben sind. 290 pp. Deutsch.

Ensayo. Religión. Teología. Madrid. Colección: Estructuras y Procesos. Serie Religión. Editorial: Trotta. 2001. No indica edición. 114 pags. 23x15 cms. Rústica con solapas. Muy buen estado. Alguna manchita en portada. Edición de Tiemo Rainer Peters y Claus Urban. Epílogo de Jürgen Werbick. Traducción de Daniel Romero. GASTOS DE ENVÍO: 1 EURO PARA EL ENVÍO ORDINARIO (SIN NÚMERO DE SEGUIMIENTO). 2,50 EUROS PARA EL ENVÍO CERTIFICADO CON RECOGIDA EN OFICINA DE CORREOS. 3,50 EUROS PARA EL ENVÍO CERTIFICADO CON ENTREGA EN DOMICILIO.

Hallesche Beiträge zur Orientwissenschaft 18. Institut für Orientalistik der Martin-Luther-Universität, Halle, 1994. First edition. In-8, 122 pages. Original softcover, a fine copy. From the library of Egyptologist Charles Cornell Van Siclen III (VSX). Language: German/Deutsch. This book ships from the USA, shipping costs will be updated accordingly (TXR). Relevant subjects: Biblical Studies, Levant.

24,5 x 17,5 cm. Condition: Wie neu. 216 Seiten Hardcover, original Pappeinband in sehr gutem Zustand, innen wie außen tadellos. Bitte beachten Sie unsere Bilder. UG147 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 613.

Softcover. Condition: Fine. Gebrochener Buchrucken / Seiten oder Softcover umgeknickt; Vergilbt / ausgeblichen. In einer Zeit, in der traditionelle Identifikationsangebote wie Religion und Nation an Bedeutung verlieren, gewinnt die Frage der Einbettung des ,Judischen" in Europa an Relevanz. Die Autoren des Bandes untersuchen judisches Denken in Europa im Spannungsfeld von Tradition und Moderne, wobei sie Aspekte wie ,Kanon", ,Gedachtnis", ,Identitat" und ,Differenz" im historischen Kontext beleuchten. Sie diskutieren Themen wie Israel, Diaspora, Erinnerungsdiskurse und die Shoa, um ein einheitliches historisches Narrativ zu entwickeln. Die Beitrage zeigen, dass das Unversohnte durch kritische Reflexion nicht nur anerkannt, sondern auch als Ausgangspunkt fur neue Begegnungen zwischen Generationen und ethnischen Gruppen dienen kann. Eveline Goodman-Thau, Professorin in Jerusalem, ist eine anerkannte Autorin zur judischen Philosophie und Religionsgeschichte und lehrt an der Universitat Wien. Fania Oz-Salzberger, Historikerin an der Universitat Haifa, hat sich mit der Aufklarung und der Geschichte des politischen Denkens beschaftigt und war Stipendiatin an renommierten Institutionen wie dem Wolfson College, Oxford und dem Wissenschaftskolleg zu Berlin.

Gr.-8°. 240 Seiten. Gebundene Ausgabe. Sehr guter Zustand mit nur minimalen Gebrauchsspuren am Einband. Kein Besitzervermerk! Keine Anstreichungen! Kein Mängelexemplar!

Rústica. Condition: New. Dust Jacket Condition: Nuevo. 01. El 27 de octubre de 1998 tuvo lugar en Ahaus una jornada teológica concebida como homenaje a Johann Baptist Metz con motivo de su setenta cumpleaños. Desde el principio, su convocatoria suscitó un gran interés público, en parte no exento de morbosidad. Y no es extraño: a ella asistieron personajes tan dispares como el prefecto de la vaticana Congregación de la Doctrina de la Fe, el cardenal Joseph Ratzinger, la filósofa judía de la religión Eveline Goodman-Thau y Jürgen Moltmann, protestante imbuido de ideas de la teología de la liberación y de teología política. Se trataba, pues, de un encuentro de actores muy distintos, con diferencias de cuño confesional y religioso. El lema elegido para la convocatoria, Fin del tiempo? La provocación del discurso sobre Dios, que refiere en última instancia a las cuestiones de la escatología y de la crisis de Dios en la cultura actual, se hacía eco de uno de los componentes fundamentales del pensamiento de Metz y de la teología política, corriente de la que es fundador y máximo representante: la razón anamnética o, en una formulación objetivizada, la memoria del sufrimiento, memoria passionis. Porque, en sus propias palabras, qué sucedería si alguna vez los hombres pudieran defenderse con el arma del olvido de la infelicidad presente en el mundo, si pudieran construir su felicidad sobre el olvido inmisericorde de las víctimas, sobre una cultura de la amnesia en la que sólo el tiempo se encargara de curar las heridas? De qué se alimentaría entonces la rebelión contra la sinrazón del sufrimiento presente en el mundo, qué alentaría aún a fijarse en el sufrimiento ajeno y a imaginar una nueva y mayor justicia? . El enfoque elegido por cada uno de los participantes reflejaba, lógicamente, las distintas posiciones generales. Todos ellos tuvieron en común, no obstante, la seriedad del discurso. LIBRO.

hardcover. Condition: New. 1st.

Hardcover. Condition: Fine.