Franziska Weithmann (31 results)

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Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware -Fouqués Undine als Figur zur Darstellung des Mythisch-Weiblichen1. Einleitung2. Das Mythisch-Weibliche an Fouqués Undine2.1 Wesensbeschreibung und Erscheinungsbild2.2 Veränderung durch Beseelung2.3 Bertalda als Kontrast zu Undine2.4 Undines Verbindung zur Natur3. FazitLiteraturverzeichnisPrimärliteraturSekundärliteraturWasserfrau versus Menschenfrau. Stellt die beseelte Figur der Undine eine bessere Frau als Bertalda dar 1. Fouques Werk der Undine; Wasserfrau versus Menschenfrau2. Das Bild der guten Frau in der Romantik3. Das Naturkind Undine4. Das Bild der Frauen vor der Hochzeit; Undine die forsche Kindfrau & die hochnäsige Bertalda5. Das veränderte Bild der Frauen nach der Hochzeit; die beseelte Undine und die zornige Bertalda6. Die bessere Frau für den Ritter versus die bessere Frau in der GesellschaftLiteraturverzeichnisPrimärliteratur:Sekundärliteratur:Nixe, Nymphe oder Schlangenweib Das Dämonische in Thüring von Ringoltingens 'Melusine'1. Einleitung2. Das Bild von Dämonen, Monstern und Fabelwesen im Mittelalter2.1 Dämonen2.2 Monster2.3 Fabelwesen2.4 Einordnung der Melusina3. Die Entwicklung und Merkmale des Dämonischen der Melusina3.1 Inhaltliche Zusammenfassung der Handlung3.2 Die dämonischen Merkmale4. FazitLiteraturverzeichnisPrimärquelleSekundärquellen.

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,7, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Das 'Fließende Licht der Gottheit' ist eines der bekanntesten Werke der deutschen Mystik des Mittelalters. Von Mechthild von Magdeburg verfasst verursachte es schon zu seiner Entstehungszeit, um 1250 nach Christus, heftige Diskussionen unter den Lesern. Auch oder besonders in der heutigen Zeit ist es immer noch schwierig die Sprache Mechthilds und somit ihre Offenbarungen Gottes und Aussagen zu deuten. In dieser Arbeit sollen die verschiedenen Gestalten Gottes im 'Fließenden Licht der Gottheit' und deren Bedeutung und Bezug zueinander gezeigt werden. Das 'Fließende Licht der Gottheit' wurde von Mechthild in Mittelniederdeutsch verfasst, allerdings ist heute nur eine lateinische Übersetzung und eine oberdeutsche Übertragung bekannt. Die Handschrift aus dem Oberdeutschen lagert heute in der Stiftsbibliothek Einsiedeln und wurde zwischen 1343 und 1345 angefertigt. Alle biographischen Anhaltspunkte über Mechthild von Magdeburg kann man allein ihrem Werk und dessen Überlieferungsgeschichte entnehmen. Mechthild von Magdeburg wurde um 1207 in der Nähe von Zerbst bei Magdeburg geboren. Sie wuchs in höfischer Umgebung auf und hatte neben Vater und Mutter einen Bruder. Mit ungefähr 12 Jahren hatte Mechthild ihre erste Vision Gottes und entschied sich dann mit circa 20 Jahren aus ihrer Heimat wegzuziehen und in Armut eine vita religiosa zu leben. Sie schloss sich der Beginenkultur an, die ein Leben in Armut und Keuschheit, ohne ein klösterliches Gelübde vorschrieb.

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit will sich mit der Frage nach der besseren Frau in der Erzählung 'Undine' von Friedrich de la Motte Fouqué, im Bezug zur männlichen Hauptfigur Huldbrand und in der Wirkung auf die Gesellschaft beschäftigen. Dazu werden die weiblichen Figuren der Undine und der Bertalda verglichen und in ihrem Verhalten bewertet.Dabei spielt die 'Beseelung' der Wasserfrau eine zentrale Rolle, da diese mit einem extremen Wandel ihrer Werte und ihres Verhaltens einhergeht. Auch die Figur Bertalda wird im Verlauf der Geschichte einige Veränderungen durchleben und damit die Handlung stark beeinflussen. Im Gegensatz zu Bertalda, die eine durch und durch menschliche Frau ist, gehört Undine zu den Wassergeistern. Dies wird sie Huldbrand nach der Hochzeit offenbaren.Die Vorstellung von Wassergeistern entnahm Fouqué, wie er selbst in 'Die Musen. Eine norddeutsche Zeitschrift' 1812 schrieb, Paracelsus Schriften 'Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris, et de caeteris spiritibus'. Hier beschreibt Paracelsus die menschengleiche Gestalt der Wasserfrauen, die allerdings, keine Seele besitzen. Die seelenlosen Wasserfrauen können jedoch, durch eine Heirat mit einem menschlichen Mann, eine Seele 'eingegossen' bekommen und somit auch am ewigen Leben Christi teilhaben. Zudem können die 'beseelten' Wasserfrauen, den Besitz einer Seele an ihre Nachkommen weitervererben.Wobei Undine, anders als die mittelalterliche Melusine, kinderlos bleiben soll. Die Vorstellung von Nymphen und Sirenen ist schon seit der Antike bekannt. Wobei im Vergleich zu den Sirenenfiguren des Altertums, die sich nicht um ihr geistliches Heil bemühten, die Vorstellung der christlich geprägten Seejungfrauen davon ausgeht, dass diese Trauer empfinden, wegen ihrer Unfähigkeit am ewigen Leben Gottes teilzuhaben. Fouqués Erzählung gehört zu der in der Romantik verhafteten Gattung des Kunstmärchens und wurde 1807-1808 von Fouqué gedichtet. Das Kunstmärchen ist eine Prosaerzählung, gekennzeichnet durch Motive des Volksmärchens, mit besonderer Einbeziehung des Wunderbaren. Die Frage nach der belebten Natur neben dem Menschen, durch Geister und andere Wesen, spielt in der Literatur der Romantik eine wichtige Rolle, im Gegensatz zur Bewegung der Aufklärung die diesen Zauber/Aberglauben, mit Hilfe der Wissenschaft, aufzuheben versuchte.

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit möchte sich mit der Darstellung des Drachen im mittelhochdeutschen Artusroman, sowie mit dem Bild des modernen Drachen in der heutigen phantastischen Literatur beschäftigen und diese vergleichen. Dabei ergibt sich die Frage, welchen Wandel der Drache dabei, in seiner Darstellung und Beziehung zum Menschen, vollzogen hat.Diese Arbeit kann keinen Anspruch an Vollständigkeit gewähren, da die Fülle der mittelalterlichen, sowie der modernen Drachenerzählungen den Rahmen dieser Arbeit sprengen würden. Die Textbeispiele wurden auf Grund ihrer Relevanz im Seminar, sowie wegen ihres Bekanntheitsgrades in der heutigen Zeit vom Autor gewählt. Wohingegen die meisten bei den mittelalterlichen Drachen sofort an blutrünstige Bestien denken, reicht das Bild des modernen Drachen vom friedvollen Freund, wie in 'Eragon' - bis zum rachsüchtigen Untier wie in Tolkiens Erzählung 'Der kleine Hobbit'. Doch hat der Drache im Laufe der Zeit seine Wurzeln zum mittelalterlichen Vorbild gänzlich verloren.

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Veranstaltung: Die Romantik und ihre Medien, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Auge und das Ohr im Text: literarische Sinneswahrnehmung in der Goethezeit. Mit dieser Arbeit soll die problematische und fehlerhafte Wahrnehmung und Kommunikation zwischen den Figuren in E.T.A. Hoffmanns 'Sandmann', welche zur Entfremdung Nathanaels und zu seinem Tod führen, erläutert werden. Diese Arbeit soll sich nicht mit psychoanalytischen Deutungsmustern der 'Sandmann'-Forschung, wie z.B. Freuds 'Kastrationsangst-Theorie' beschäftigen. Sie soll auch keine Perspektive der Figuren (Nathanael glaubt an eine dämonische Macht/Determinierung, Clara an eine psychische Störung ihres Geliebten) als richtig oder falsch bewerten, sondern sie soll vielmehr einen Einblick auf die Wirkung von Medien auf die Wahrnehmung (Sehen und Hören) und Kommunikation (Sprechen und Schreiben) der Figuren zeigen.Diese Frage ergibt sich für mich aus dem Bezug zur Thematik des Seminars: Die Untersuchung der Medientechniken in der Romantik. Da die Erzählerstimme die meiste Zeit von der Wahrnehmung des Protagonisten beeinflusst wird, soll die Arbeit diese Perspektive nachvollziehen und interpretieren und auch ihre Entstehung und Veränderungen zeigen. Die These der Arbeit proklamiert, dass primär die Fehlleitung von Medien zu den Kommunikation- und Wahrnehmungsproblemen des Protagonisten führen, die ihn in den Wahnsinn und schließlich sogar in den Tod treiben. Da es sich bei einer Erzählung um eine Perspektive literarischer Figuren handelt, muss diese auch als solche behandelt werden. Peter Utz definiert dazu, dass sich das 'wissenschaftliche Auge zielstrebig auf seine Objekte richten muß', wobei 'die literarische Wahrnehmung nach allen Seiten hin offen, ein ästhetisches Ohr zur Welt' bleiben soll. Und genau diese Objektivität soll in dieser Arbeit angestrebt werden.

Taschenbuch. Condition: Neu. Kommunikations- und Wahrnehmungsprobleme in E.T.A. Hoffmanns "Sandmann" und wie sie Nathanael in den Tod treiben | Missverständliche Medien | Franziska Weithmann | Taschenbuch | 36 S. | Deutsch | 2016 | GRIN Verlag | EAN 9783668262348 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Condition: Neu. Wasserfrau versus Menschenfrau. Stellt die beseelte Figur der Undine eine bessere Frau als Bertalda dar? | Die Erzählung "Undine" von Friedrich de la Motte Fouqué | Franziska Weithmann | Taschenbuch | 24 S. | Deutsch | 2016 | GRIN Verlag | EAN 9783668262362 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware -Fouqués Undine als Figur zur Darstellung des Mythisch-Weiblichen1. Einleitung2. Das Mythisch-Weibliche an Fouqués Undine2.1 Wesensbeschreibung und Erscheinungsbild2.2 Veränderung durch Beseelung2.3 Bertalda als Kontrast zu Undine2.4 Undines Verbindung zur Natur3. FazitLiteraturverzeichnisPrimärliteraturSekundärliteraturWasserfrau versus Menschenfrau. Stellt die beseelte Figur der Undine eine bessere Frau als Bertalda dar 1. Fouques Werk der Undine; Wasserfrau versus Menschenfrau2. Das Bild der guten Frau in der Romantik3. Das Naturkind Undine4. Das Bild der Frauen vor der Hochzeit; Undine die forsche Kindfrau & die hochnäsige Bertalda5. Das veränderte Bild der Frauen nach der Hochzeit; die beseelte Undine und die zornige Bertalda6. Die bessere Frau für den Ritter versus die bessere Frau in der GesellschaftLiteraturverzeichnisPrimärliteratur:Sekundärliteratur:Nixe, Nymphe oder Schlangenweib Das Dämonische in Thüring von Ringoltingens 'Melusine'1. Einleitung2. Das Bild von Dämonen, Monstern und Fabelwesen im Mittelalter2.1 Dämonen2.2 Monster2.3 Fabelwesen2.4 Einordnung der Melusina3. Die Entwicklung und Merkmale des Dämonischen der Melusina3.1 Inhaltliche Zusammenfassung der Handlung3.2 Die dämonischen Merkmale4. FazitLiteraturverzeichnisPrimärquelleSekundärquellenBoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt 52 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condition: Neu. Hat sich das mittelalterliche Bild des Drachen im Laufe der Zeit grundlegend geändert? | Ein Vergleich vom Artusroman bis zur modernen phantastischen Literatur | Franziska Weithmann | Taschenbuch | 32 S. | Deutsch | 2016 | GRIN Verlag | EAN 9783668262409 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Condition: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Fouqués Undine als Figur zur Darstellung des Mythisch-Weiblichen1. Einleitung2. Das Mythisch-Weibliche an Fouqués Undine2.1 Wesensbeschreibung und Erscheinungsbild2.2 Veränderung durch Beseelung2.3 Bertalda als Kontrast zu Undine2.4 Undines Verbindung zur Natur3. FazitLiteraturverzeichnisPrimärliteraturSekundärliteraturWasserfrau versus Menschenfrau. Stellt die beseelte Figur der Undine eine bessere Frau als Bertalda dar 1. Fouques Werk der Undine; Wasserfrau versus Menschenfrau2. Das Bild der guten Frau in der Romantik3. Das Naturkind Undine4. Das Bild der Frauen vor der Hochzeit; Undine die forsche Kindfrau & die hochnäsige Bertalda5. Das veränderte Bild der Frauen nach der Hochzeit; die beseelte Undine und die zornige Bertalda6. Die bessere Frau für den Ritter versus die bessere Frau in der GesellschaftLiteraturverzeichnisPrimärliteratur:Sekundärliteratur:Nixe, Nymphe oder Schlangenweib Das Dämonische in Thüring von Ringoltingens 'Melusine'1. Einleitung2. Das Bild von Dämonen, Monstern und Fabelwesen im Mittelalter2.1 Dämonen2.2 Monster2.3 Fabelwesen2.4 Einordnung der Melusina3. Die Entwicklung und Merkmale des Dämonischen der Melusina3.1 Inhaltliche Zusammenfassung der Handlung3.2 Die dämonischen Merkmale4. FazitLiteraturverzeichnisPrimärquelleSekundärquellen.

Taschenbuch. Condition: Neu. Mythen des Weiblichen in der Literatur. Nixe, Nymphe oder Meerjungfrau? | Ein GRIN-Sammelband | Franziska Weithmann (u. a.) | Taschenbuch | 52 S. | Deutsch | 2024 | GRIN Verlag | EAN 9783964874351 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Condition: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Veranstaltung: Die Romantik und ihre Medien, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Auge und das Ohr im Text: literarische Sinneswahrnehmung in der Goethezeit. Mit dieser Arbeit soll die problematische und fehlerhafte Wahrnehmung und Kommunikation zwischen den Figuren in E.T.A. Hoffmanns "Sandmann", welche zur Entfremdung Nathanaels und zu seinem Tod führen, erläutert werden. Diese Arbeit soll sich nicht mit psychoanalytischen Deutungsmustern der "Sandmann"-Forschung, wie z.B. Freuds ¿Kastrationsangst-Theorie¿ beschäftigen. Sie soll auch keine Perspektive der Figuren (Nathanael glaubt an eine dämonische Macht/Determinierung, Clara an eine psychische Störung ihres Geliebten) als richtig oder falsch bewerten, sondern sie soll vielmehr einen Einblick auf die Wirkung von Medien auf die Wahrnehmung (Sehen und Hören) und Kommunikation (Sprechen und Schreiben) der Figuren zeigen.Diese Frage ergibt sich für mich aus dem Bezug zur Thematik des Seminars: Die Untersuchung der Medientechniken in der Romantik. Da die Erzählerstimme die meiste Zeit von der Wahrnehmung des Protagonisten beeinflusst wird, soll die Arbeit diese Perspektive nachvollziehen und interpretieren und auch ihre Entstehung und Veränderungen zeigen. Die These der Arbeit proklamiert, dass primär die Fehlleitung von Medien zu den Kommunikation- und Wahrnehmungsproblemen des Protagonisten führen, die ihn in den Wahnsinn und schließlich sogar in den Tod treiben. Da es sich bei einer Erzählung um eine Perspektive literarischer Figuren handelt, muss diese auch als solche behandelt werden. Peter Utz definiert dazu, dass sich das ¿wissenschaftliche Auge zielstrebig auf seine Objekte richten muß¿, wobei ¿die literarische Wahrnehmung nach allen Seiten hin offen, ein ästhetisches Ohr zur Welt¿ bleiben soll. Und genau diese Objektivität soll in dieser Arbeit angestrebt werden.

Condition: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Veranstaltung: Die Romantik und ihre Medien, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Auge und das Ohr im Text: literarische Sinneswahrnehmung in der Goethezeit. Mit dieser Arbeit soll die problematische und fehlerhafte Wahrnehmung und Kommunikation zwischen den Figuren in E.T.A. Hoffmanns "Sandmann", welche zur Entfremdung Nathanaels und zu seinem Tod führen, erläutert werden. Diese Arbeit soll sich nicht mit psychoanalytischen Deutungsmustern der "Sandmann"-Forschung, wie z.B. Freuds ¿Kastrationsangst-Theorie¿ beschäftigen. Sie soll auch keine Perspektive der Figuren (Nathanael glaubt an eine dämonische Macht/Determinierung, Clara an eine psychische Störung ihres Geliebten) als richtig oder falsch bewerten, sondern sie soll vielmehr einen Einblick auf die Wirkung von Medien auf die Wahrnehmung (Sehen und Hören) und Kommunikation (Sprechen und Schreiben) der Figuren zeigen.Diese Frage ergibt sich für mich aus dem Bezug zur Thematik des Seminars: Die Untersuchung der Medientechniken in der Romantik. Da die Erzählerstimme die meiste Zeit von der Wahrnehmung des Protagonisten beeinflusst wird, soll die Arbeit diese Perspektive nachvollziehen und interpretieren und auch ihre Entstehung und Veränderungen zeigen. Die These der Arbeit proklamiert, dass primär die Fehlleitung von Medien zu den Kommunikation- und Wahrnehmungsproblemen des Protagonisten führen, die ihn in den Wahnsinn und schließlich sogar in den Tod treiben. Da es sich bei einer Erzählung um eine Perspektive literarischer Figuren handelt, muss diese auch als solche behandelt werden. Peter Utz definiert dazu, dass sich das ¿wissenschaftliche Auge zielstrebig auf seine Objekte richten muß¿, wobei ¿die literarische Wahrnehmung nach allen Seiten hin offen, ein ästhetisches Ohr zur Welt¿ bleiben soll. Und genau diese Objektivität soll in dieser Arbeit angestrebt werden.

Taschenbuch. Condition: Neu. Neuware -Fouqués Undine als Figur zur Darstellung des Mythisch-Weiblichen1. Einleitung2. Das Mythisch-Weibliche an Fouqués Undine2.1 Wesensbeschreibung und Erscheinungsbild2.2 Veränderung durch Beseelung2.3 Bertalda als Kontrast zu Undine2.4 Undines Verbindung zur Natur3. FazitLiteraturverzeichnisPrimärliteraturSekundärliteraturWasserfrau versus Menschenfrau. Stellt die beseelte Figur der Undine eine bessere Frau als Bertalda dar 1. Fouques Werk der Undine; Wasserfrau versus Menschenfrau2. Das Bild der guten Frau in der Romantik3. Das Naturkind Undine4. Das Bild der Frauen vor der Hochzeit; Undine die forsche Kindfrau & die hochnäsige Bertalda5. Das veränderte Bild der Frauen nach der Hochzeit; die beseelte Undine und die zornige Bertalda6. Die bessere Frau für den Ritter versus die bessere Frau in der GesellschaftLiteraturverzeichnisPrimärliteratur:Sekundärliteratur:Nixe, Nymphe oder Schlangenweib Das Dämonische in Thüring von Ringoltingens 'Melusine'1. Einleitung2. Das Bild von Dämonen, Monstern und Fabelwesen im Mittelalter2.1 Dämonen2.2 Monster2.3 Fabelwesen2.4 Einordnung der Melusina3. Die Entwicklung und Merkmale des Dämonischen der Melusina3.1 Inhaltliche Zusammenfassung der Handlung3.2 Die dämonischen Merkmale4. FazitLiteraturverzeichnisPrimärquelleSekundärquellen 52 pp. Deutsch.

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Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,7, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Das 'Fließende Licht der Gottheit' ist eines der bekanntesten Werke der deutschen Mystik des Mittelalters. Von Mechthild von Magdeburg verfasst verursachte es schon zu seiner Entstehungszeit, um 1250 nach Christus, heftige Diskussionen unter den Lesern. Auch oder besonders in der heutigen Zeit ist es immer noch schwierig die Sprache Mechthilds und somit ihre Offenbarungen Gottes und Aussagen zu deuten. In dieser Arbeit sollen die verschiedenen Gestalten Gottes im 'Fließenden Licht der Gottheit' und deren Bedeutung und Bezug zueinander gezeigt werden. Das 'Fließende Licht der Gottheit' wurde von Mechthild in Mittelniederdeutsch verfasst, allerdings ist heute nur eine lateinische Übersetzung und eine oberdeutsche Übertragung bekannt. Die Handschrift aus dem Oberdeutschen lagert heute in der Stiftsbibliothek Einsiedeln und wurde zwischen 1343 und 1345 angefertigt. Alle biographischen Anhaltspunkte über Mechthild von Magdeburg kann man allein ihrem Werk und dessen Überlieferungsgeschichte entnehmen. Mechthild von Magdeburg wurde um 1207 in der Nähe von Zerbst bei Magdeburg geboren. Sie wuchs in höfischer Umgebung auf und hatte neben Vater und Mutter einen Bruder. Mit ungefähr 12 Jahren hatte Mechthild ihre erste Vision Gottes und entschied sich dann mit circa 20 Jahren aus ihrer Heimat wegzuziehen und in Armut eine vita religiosa zu leben. Sie schloss sich der Beginenkultur an, die ein Leben in Armut und Keuschheit, ohne ein klösterliches Gelübde vorschrieb. 20 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit will sich mit der Frage nach der besseren Frau in der Erzählung 'Undine' von Friedrich de la Motte Fouqué, im Bezug zur männlichen Hauptfigur Huldbrand und in der Wirkung auf die Gesellschaft beschäftigen. Dazu werden die weiblichen Figuren der Undine und der Bertalda verglichen und in ihrem Verhalten bewertet.Dabei spielt die 'Beseelung' der Wasserfrau eine zentrale Rolle, da diese mit einem extremen Wandel ihrer Werte und ihres Verhaltens einhergeht. Auch die Figur Bertalda wird im Verlauf der Geschichte einige Veränderungen durchleben und damit die Handlung stark beeinflussen. Im Gegensatz zu Bertalda, die eine durch und durch menschliche Frau ist, gehört Undine zu den Wassergeistern. Dies wird sie Huldbrand nach der Hochzeit offenbaren.Die Vorstellung von Wassergeistern entnahm Fouqué, wie er selbst in 'Die Musen. Eine norddeutsche Zeitschrift' 1812 schrieb, Paracelsus Schriften 'Liber de Nymphis, Sylphis, Pygmaeis et Salamandris, et de caeteris spiritibus'. Hier beschreibt Paracelsus die menschengleiche Gestalt der Wasserfrauen, die allerdings, keine Seele besitzen. Die seelenlosen Wasserfrauen können jedoch, durch eine Heirat mit einem menschlichen Mann, eine Seele 'eingegossen' bekommen und somit auch am ewigen Leben Christi teilhaben. Zudem können die 'beseelten' Wasserfrauen, den Besitz einer Seele an ihre Nachkommen weitervererben.Wobei Undine, anders als die mittelalterliche Melusine, kinderlos bleiben soll. Die Vorstellung von Nymphen und Sirenen ist schon seit der Antike bekannt. Wobei im Vergleich zu den Sirenenfiguren des Altertums, die sich nicht um ihr geistliches Heil bemühten, die Vorstellung der christlich geprägten Seejungfrauen davon ausgeht, dass diese Trauer empfinden, wegen ihrer Unfähigkeit am ewigen Leben Gottes teilzuhaben. Fouqués Erzählung gehört zu der in der Romantik verhafteten Gattung des Kunstmärchens und wurde 1807-1808 von Fouqué gedichtet. Das Kunstmärchen ist eine Prosaerzählung, gekennzeichnet durch Motive des Volksmärchens, mit besonderer Einbeziehung des Wunderbaren. Die Frage nach der belebten Natur neben dem Menschen, durch Geister und andere Wesen, spielt in der Literatur der Romantik eine wichtige Rolle, im Gegensatz zur Bewegung der Aufklärung die diesen Zauber/Aberglauben, mit Hilfe der Wissenschaft, aufzuheben versuchte. 24 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit möchte sich mit der Darstellung des Drachen im mittelhochdeutschen Artusroman, sowie mit dem Bild des modernen Drachen in der heutigen phantastischen Literatur beschäftigen und diese vergleichen. Dabei ergibt sich die Frage, welchen Wandel der Drache dabei, in seiner Darstellung und Beziehung zum Menschen, vollzogen hat.Diese Arbeit kann keinen Anspruch an Vollständigkeit gewähren, da die Fülle der mittelalterlichen, sowie der modernen Drachenerzählungen den Rahmen dieser Arbeit sprengen würden. Die Textbeispiele wurden auf Grund ihrer Relevanz im Seminar, sowie wegen ihres Bekanntheitsgrades in der heutigen Zeit vom Autor gewählt. Wohingegen die meisten bei den mittelalterlichen Drachen sofort an blutrünstige Bestien denken, reicht das Bild des modernen Drachen vom friedvollen Freund, wie in 'Eragon' - bis zum rachsüchtigen Untier wie in Tolkiens Erzählung 'Der kleine Hobbit'. Doch hat der Drache im Laufe der Zeit seine Wurzeln zum mittelalterlichen Vorbild gänzlich verloren 32 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Veranstaltung: Die Romantik und ihre Medien, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Auge und das Ohr im Text: literarische Sinneswahrnehmung in der Goethezeit. Mit dieser Arbeit soll die problematische und fehlerhafte Wahrnehmung und Kommunikation zwischen den Figuren in E.T.A. Hoffmanns 'Sandmann', welche zur Entfremdung Nathanaels und zu seinem Tod führen, erläutert werden. Diese Arbeit soll sich nicht mit psychoanalytischen Deutungsmustern der 'Sandmann'-Forschung, wie z.B. Freuds 'Kastrationsangst-Theorie' beschäftigen. Sie soll auch keine Perspektive der Figuren (Nathanael glaubt an eine dämonische Macht/Determinierung, Clara an eine psychische Störung ihres Geliebten) als richtig oder falsch bewerten, sondern sie soll vielmehr einen Einblick auf die Wirkung von Medien auf die Wahrnehmung (Sehen und Hören) und Kommunikation (Sprechen und Schreiben) der Figuren zeigen.Diese Frage ergibt sich für mich aus dem Bezug zur Thematik des Seminars: Die Untersuchung der Medientechniken in der Romantik. Da die Erzählerstimme die meiste Zeit von der Wahrnehmung des Protagonisten beeinflusst wird, soll die Arbeit diese Perspektive nachvollziehen und interpretieren und auch ihre Entstehung und Veränderungen zeigen. Die These der Arbeit proklamiert, dass primär die Fehlleitung von Medien zu den Kommunikation- und Wahrnehmungsproblemen des Protagonisten führen, die ihn in den Wahnsinn und schließlich sogar in den Tod treiben. Da es sich bei einer Erzählung um eine Perspektive literarischer Figuren handelt, muss diese auch als solche behandelt werden. Peter Utz definiert dazu, dass sich das 'wissenschaftliche Auge zielstrebig auf seine Objekte richten muß', wobei 'die literarische Wahrnehmung nach allen Seiten hin offen, ein ästhetisches Ohr zur Welt' bleiben soll. Und genau diese Objektivität soll in dieser Arbeit angestrebt werden. 36 pp. Deutsch.

Paperback. Condition: Brand New. 52 pages. German language. 5.83x0.13x8.27 inches. In Stock. This item is printed on demand.

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Condition: New. Print on Demand pp. 36.

Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Veranstaltung: Die Romantik und ihre Medien, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Auge und das Ohr im Text: literarische Sinneswahrnehmung in der Goethezeit. Mit dieser Arbeit soll die problematische und fehlerhafte Wahrnehmung und Kommunikation zwischen den Figuren in E.T.A. Hoffmanns 'Sandmann', welche zur Entfremdung Nathanaels und zu seinem Tod führen, erläutert werden. Diese Arbeit soll sich nicht mit psychoanalytischen Deutungsmustern der 'Sandmann'-Forschung, wie z.B. Freuds ¿Kastrationsangst-Theorie¿ beschäftigen. Sie soll auch keine Perspektive der Figuren (Nathanael glaubt an eine dämonische Macht/Determinierung, Clara an eine psychische Störung ihres Geliebten) als richtig oder falsch bewerten, sondern sie soll vielmehr einen Einblick auf die Wirkung von Medien auf die Wahrnehmung (Sehen und Hören) und Kommunikation (Sprechen und Schreiben) der Figuren zeigen.Diese Frage ergibt sich für mich aus dem Bezug zur Thematik des Seminars: Die Untersuchung der Medientechniken in der Romantik. Da die Erzählerstimme die meiste Zeit von der Wahrnehmung des Protagonisten beeinflusst wird, soll die Arbeit diese Perspektive nachvollziehen und interpretieren und auch ihre Entstehung und Veränderungen zeigen. Die These der Arbeit proklamiert, dass primär die Fehlleitung von Medien zu den Kommunikation- und Wahrnehmungsproblemen des Protagonisten führen, die ihn in den Wahnsinn und schließlich sogar in den Tod treiben. Da es sich bei einer Erzählung um eine Perspektive literarischer Figuren handelt, muss diese auch als solche behandelt werden. Peter Utz definiert dazu, dass sich das ¿wissenschaftliche Auge zielstrebig auf seine Objekte richten muß¿, wobei ¿die literarische Wahrnehmung nach allen Seiten hin offen, ein ästhetisches Ohr zur Welt¿ bleiben soll. Und genau diese Objektivität soll in dieser Arbeit angestrebt werden.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 36 pp. Deutsch.