Excerpt from Handbuch der Zendsprache
Die unter dem Namen des Zarathustra gehenden heiligen Schriften der Parsen geheren unstreitig zu den wichtigsten Religionsbuchern, welche uns das 'alterthum hinter asser'1 hat, theils wegen der in ihnen enthaltnen für jene entruckten zeiten.staune-n erre gendenreinheit religioser Vorstellungen, theils wegen der Aufschl-ässe, welche dieselben für die'geschichte der vorderasiatischen Religionen, besonders der judischen, versprechen. Wenn wir auch zugeben mussen, dass die letztere manche durch die jüdischen Schulen in Mesopotamien vermittelte Einflusse auf die Parsireligion gehabt habe, so hat sich doch der Monotheismus dieser letztem unabhängig von äussern Einflüssen entwickelt weil er für das System so nothwendig ist dass wir mit demselben zugleich die -genuin'itat des ganzen aufgeben mussten. Ist aber Monotheismus der, echte Grundzug der Parsire ligion, so mussen wir, da jener immer das Resultat der Denlcthatigkeit'eines Einzelnen oder einer religiosen oder philo'so'phischen Schule, nicht aber ein ursprünglich angestammter Besitz einer ganzen Nation, am wenigsten bei den Indogermanen bei welchen zu allen Zeiten ein pblytheistischer Zug he1vo1bncht ist, auch eine Pe1sonlichkeit oder eine von einer solchen ausgehende Schule annehmen, als de1en Werk jene 1einere Religionsform anzu sehen ist. Es liegt kein Grund vor, an der Persönlichkeit des Zarathustra als Schopfers des parsischen Religionssystems zu zweifeln, und auch das scheint ziemlich sicher gestellt, dass er dem medischen Stamme der Magier, welche forthin die Trager der religiosen Ent wicklung wurden, entsprossen war imdseine Lehre am Hofe des Herrschers von Bactrien verkündigte. Wenn wir nach'der Analogie 'andrer Religionen schliessen durfen, soware auch des Zarathustra Auftreten durch eine Art religioser Aufregung Vorbereitet gewesen, welche er durch Begrundurig einer neuen das Alte aufhebenden Lehre zu ihrem Höhepunkt und zugleich zur Ruhe gebracht hatte. Die ausden' Urzeiten des arischen Stammes her rührende Naturreligion verschwand -vor der neuen Lehre und ihre Götter theilten das Schicksal so mancher heidnischen Gottheit, welche das Christenthurfi in die Hölle stiess So gut wie der Monotheismus ist auch die. Annahme eines bosen Princips ein Resultat der Speculation, welche die Existenz des Rosen in der vollkommnen Schopfung Gottes zu erklären sucht, und hier hat sich der Parsismus' sicher nicht entlehnend verhalten, da der Satan der'bibel erst durch persische Einflüsse die Gestalt gewonnen hat in welcher er aus der judischen in die christliche Religion ubergegangen ist.
About the Publisher
Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com
This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.
"synopsis" may belong to another edition of this title.
Seller: PBShop.store US, Wood Dale, IL, U.S.A.
HRD. Condition: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000. Seller Inventory # LX-9780366887002
Seller: PBShop.store UK, Fairford, GLOS, United Kingdom
HRD. Condition: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000. Seller Inventory # LX-9780366887002
Quantity: 15 available
Seller: moluna, Greven, Germany
Gebunden. Condition: New. Seller Inventory # 2144807318
Quantity: Over 20 available