Pour l'amour de l'amour: Figures de l'extase [French text]

Ernest Pignon-Ernest, André Velter

ISBN 10: 2070107051 / ISBN 13: 9782070107056

Published by Gallimard, 2015

About this Item

Gallimard, Paris, 2015. Hardcover, 169 pp. French artist Ernest Pignon-Ernest (born 1942) explores the concept of spiritual ecstasy and its dual nature of spirituality and sensuality, as seen in depictions by artists of religious art over the centuries. Illustrated. All text in French. Fine condition. No dust jacket, as issued.

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Bibliographic Details

• Title: Pour l'amour de l'amour: Figures de l'extase [French text]
• Publisher: Gallimard
• Publication Date: 2015
• Language: French
• ISBN 10: 2070107051
• ISBN 13: 9782070107056
• Binding: Hardcover
• Illustrator: Pignon-Ernest, Ernest
• Condition: Fine
• Seller catalogs:
  • Artists & Exhibitions
  • Art
  • Mystical / Occult
  • French Language / En Français

About this title

Synopsis

Comment représenter ce qui ne peut se voir ? Comment faire image de chairs qui aspirent à se désincarner ? Comment capter les traces, les effets, les lumières, les ombres, les soupirs ou les cris d'expériences ineffables ? Pour Ernest Pignon-Ernest, qui a toujours fait du corps l'objet et le sujet de ses explorations, la rencontre avec les grandes mystiques chrétiennes ne pouvait relever que d'un questionnement passionné, dans lequel sensualité et spiritualité avaient toute leur part, et d'un défi artistique. Comment créer les figures mêmes de l'extase en évoquant Marie-Madeleine, Hildegarde de Bingen, Angèle de Foligno, Catherine de Sienne, Thérèse d'Avila, Marie de l'Incarnation, Louise du Néant et Madame Guyon ? Comment restituer par des traits de tels transports, de tels excès, de telles effractions sublimées ?

About the Author

André Velter est né à Signy-l’Abbaye, dans les Ardennes, en 1945. Son oeuvre poétique, toute d’énergie, se veut à des années-lumière du désenchantement ambiant. Vouée au souffle, au chant, à l’altitude, à la révolte, à l’amour sauvage, à la jubilation physique et mentale, elle a fait du « principe de plaisir « le vecteur d’une résistance farouche à toutes les formes d’aliénation, de renoncement, de mortification, le destin ayant ici partie liée au désir, jamais à la précaution.