Isbn: 9789042932142 - Exposé Du Mythe Valentinien Et Textes Liturgiques (nh Xi, 2): 36 (bibliothèque Copte De Nag Hammadi Section «textes») (11 results)

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Paperback. Condition: new. Paperback. Les valentiniens ont-ils institue une premiere et une seconde classe dusalut? Saint Irenee les en accuse en denoncant l'arrogante impeccabilitedes parfaits de la secte, leur mepris pour les psychiques de la GrandeEglise, leur eschatologie a double fond. L'Expose du mythevalentinien et les textes liturgiques du codex XI de Nag Hammadinous presentent un tableau bien different. Pas question de vivre enconventicules d'occultistes frileux, il faut se meler a la masse desfideles. Nul fosse ne doit separer les esprits parfaits des amessimples. Tout ce monde visible est une ecole de l'invisible, ou sedevoilent les desseins de la Providence. Jesus est venu pourl'economie, c'est-a-dire pour les concessions misericordieuses, en vuedu redressement et du salut de tous. Rarement un ecrit gnostique auralivre, de la redemption, une image plus unitaire. Devant lesnombreuses lacunes d'un texte tres deteriore, W.-P. Funk a adopte unparti pris de prudence: les reconstructions qu'il propose procedent dela logique et de la grammaire, a l'exclusion de tout parallele avecd'autres documents valentiniens. A ce prix seulement, on peut preserverl'originalite d'un auteur qui, tout en exposant le mythe fondateur duvalentinisme, dont il connait deja un grand nombre de variantes oud'interpretations contradictoires, adopte une ligne tres personnelle,que l'introduction, la traduction et le commentaire de J.-P. Mahes'efforcent de mettre en valeur. Les textes liturgiques del'annexe, sur le Bapteme et sur l'Onction et l'Eucharistie nousintroduisent au coeur de la communaute. En cette fin du IIe siecle,le valentinisme n'est pas encore une secte. C'est une interpretationglobale de la vie chretienne qui espere pouvoir concerner la totalitedes fideles. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.…

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Paperback. Condition: new. Paperback. Les valentiniens ont-ils institue une premiere et une seconde classe dusalut? Saint Irenee les en accuse en denoncant l'arrogante impeccabilitedes parfaits de la secte, leur mepris pour les psychiques de la GrandeEglise, leur eschatologie a double fond. L'Expose du mythevalentinien et les textes liturgiques du codex XI de Nag Hammadinous presentent un tableau bien different. Pas question de vivre enconventicules d'occultistes frileux, il faut se meler a la masse desfideles. Nul fosse ne doit separer les esprits parfaits des amessimples. Tout ce monde visible est une ecole de l'invisible, ou sedevoilent les desseins de la Providence. Jesus est venu pourl'economie, c'est-a-dire pour les concessions misericordieuses, en vuedu redressement et du salut de tous. Rarement un ecrit gnostique auralivre, de la redemption, une image plus unitaire. Devant lesnombreuses lacunes d'un texte tres deteriore, W.-P. Funk a adopte unparti pris de prudence: les reconstructions qu'il propose procedent dela logique et de la grammaire, a l'exclusion de tout parallele avecd'autres documents valentiniens. A ce prix seulement, on peut preserverl'originalite d'un auteur qui, tout en exposant le mythe fondateur duvalentinisme, dont il connait deja un grand nombre de variantes oud'interpretations contradictoires, adopte une ligne tres personnelle,que l'introduction, la traduction et le commentaire de J.-P. Mahes'efforcent de mettre en valeur. Les textes liturgiques del'annexe, sur le Bapteme et sur l'Onction et l'Eucharistie nousintroduisent au coeur de la communaute. En cette fin du IIe siecle,le valentinisme n'est pas encore une secte. C'est une interpretationglobale de la vie chretienne qui espere pouvoir concerner la totalitedes fideles. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.…

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