Semprún Jorge Wiesel Elie (27 results)

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Hardback. Condition: New. On March 1, 1995, at the time of the fiftieth anniversary of the liberation of the Nazi concentration camps, ARTE (a French-German state-funded television network) proposed an encounter between two highly-regarded figures of our time: Elie Wiesel and Jorge Semprún. These two men, whose destinies were unparalleled, had probably crossed paths-without ever meeting-in the Nazi concentration camp Buchenwald in 1945. This short book is the entire transcription of their recorded conversation. During World War II, Buchenwald was the center of a major network of sub-camps and an important source of forced labor. Most of the internees were German political prisoners, but the camp also held a total of 10,000 Jews, Roma, Sinti, Jehovah's Witnesses, and German military deserters. In these pages, Wiesel and Semprún poignantly discuss the human condition under catastrophic circumstances. They review the categories of inmate at Buchenwald and agree on the tragic reason for the fate of the victims of Nazism-as well as why this fate was largely ignored for so long after the end of the war. Both men offer riveting testimony and pay vibrant homage to the Jewish victims of the Holocaust. Today, seventy-five years after the liberation of the Nazi camps, this book could not be more timely for its confrontation with ultra-nationalism and antisemitism.

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Condition: sehr gut. Sprache: deutsch Taschenbuch 1.Aufl.,

Condition: Wie neu. 1. Auflage. 54 S. edition suhrkamp. REGENBOGENREIHE. Das Buch ist in exzellentem, sauberen Zustand. Buch ist wie neu, aus priv. Vorbesitz, ungelesen. -----Inhalt:. Ein Gespräch zwischen zwei Überlebenden der Konzentrationslager: Jorge Semprún, dem Widerstandskämpfer, der 1943 in deutsche Gefangenschaft gerät, danach in das Konzentrationslager Buchenwald deportiert wird; Elie Wiesel, 1944 als Jude zunächst nach Auschwitz gebracht, wo mehrere seiner Familienmitglieder umkommen, dann nach Buchenwald verlegt, wo auch sein Vater stirbt. Dieses Gespräch beschwört die gemeinsamen wie die unterschiedlichen Erfahrungen von Jorge Semprún und Elie Wiesel, die exemplarisch sind für viele Opfer des Nazi-Terrors. Sie sprechen über die schwierige Aufnahme nach der Befreiung, über Erinnerung und Schreiben. ISBN: 9783518120125 Wir senden umgehend mit beiliegender MwSt.Rechnung. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 100 Taschenbuch, Maße: 10.8 cm x 0.6 cm x 17.7 cm.

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Hardcover. Condition: Brand New. 50 pages. 8.75x5.75x0.50 inches. In Stock.

Format Poche. Condition: Bonne Condition. (Note pour le vendeur, code 9377). Couverture légèrement usée. Intérieur propre.47 p. Envoi soigné.

TB. 54 S. Zustand: Gutes Exemplar. Fotos auf Anfrage.

Softcover. Condition: gut. Erste Aufl. Kartonierte Broschur mit Rücken- und Deckeltitel. Die Einbandkanten und Schnitte leicht berieben, der Kopfschnitt stockfleckig, die untere Ecke des Vorderdeckels und der ersten Seiten ebd. mit kleinem bzw. winzigem Knickchen, ansonsten guter Erhaltungszustand. "Ein Gespräch zwischen zwei Überlebenden der Konzentrationslager: Jorge Semprún, dem Widerstandskämpfer, der 1943 in deutsche Gefangenschaft gerät, danach in das Konzentrationslager Buchenwald deportiert wird; Elie Wiesel, 1944 als Jude zunächst nach Auschwitz gebracht, wo mehrere seiner Familienmitglieder umkommen, dann nach Buchenwald verlegt, wo auch sein Vater stirbt. Dieses Gespräch beschwört die gemeinsamen wie die unterschiedlichen Erfahrungen von Jorge Semprún und Elie Wiesel, die exemplarisch sind für viele Opfer des Nazi-Terrors. Sie sprechen über die schwierige Aufnahme nach der Befreiung, über Erinnerung und Schreiben." (Verlagstext) Jorge Semprún Maura (* 10. Dezember 1923 in Madrid; gestorben 7. Juni 2011 in Paris) war ein spanischer Schriftsteller. Sein literarisches Werk (meist in französischer Sprache geschrieben) ist gekennzeichnet vom Anschreiben gegen das Vergessen. Als ehemaliger Widerstandskämpfer in der französischen Résistance und gegen die Franco-Diktatur in Spanien blieb er, trotz aller politischen Wandlungen, der Moral des kollektiven Widerstands treu und brachte in seinen überwiegend autobiografischen Schriften eine humane Anklage gegen die Grausamkeiten von Exil, Krieg und Deportation zum Ausdruck. Er trat 1941 der kommunistischen Résistance-Organisation Francs-tireurs et partisans bei und wurde ein Jahr später Mitglied der Kommunistischen Partei Spaniens (PCE). Bei seiner Arbeit im Untergrund gegen die deutschen Besatzer wurde Semprún 1943 in Auxerre von der Gestapo verhaftet und nach Verhören und Folter im Januar 1944 in einem Viehwaggon in das Konzentrationslager Buchenwald deportiert. Im KZ Buchenwald beteiligte er sich am lagerinternen, von den Kommunisten aufgebauten Widerstand. Da Semprún vor der Verhaftung bereits im Exil gelebt hatte, erkannte ihn das faschistische Regime Francos nicht als spanischen Staatsbürger an. So wurde er als Staatenloser erfasst. Semprún nahm die spanische Staatsbürgerschaft nach der Demokratisierung Spaniens wieder an. Nach der Befreiung des KZ Buchenwald kehrte er nach Paris zurück. Die Deportation und die Gefangenschaft verarbeitete er später in den Romanen Die große Reise (1963) und Was für ein schöner Sonntag! (1980). Elie Wiesel (geboren am 30. September 1928 in Sighetu Marmatiei, Königreich Rumänien; gestorben am 2. Juli 2016 in New York City, Vereinigte Staaten) war ein rumänisch-US-amerikanischer Schriftsteller, Hochschullehrer und Publizist. Als Überlebender des Holocausts verfasste er zahlreiche Romane und sonstige Publikationen zu diesem Thema und erhielt 1986 den Friedensnobelpreis für seine Vorbildfunktion im Kampf gegen Gewalt, Unterdrückung und Rassismus. Wiesel wuchs in einem stark von orthodoxen Juden beeinflussten Umfeld auf. Er besuchte die Schule in seinem Heimatort und wurde im Mai 1944, im unter deutscher Vorherrschaft stehenden Ungarn von den Nationalsozialisten gemeinsam mit seiner Familie in das Stammlager des Konzentrationslagers Auschwitz deportiert. Nach drei Wochen wurde er mit seinem Vater in das Lager Auschwitz-Monowitz verlegt. Später kam er in das Konzentrationslager Buchenwald, aus dem er am 11. April 1945 von US-amerikanischen Truppen befreit wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg ging Wiesel nach Straßburg und lernte Französisch. Von dort ging er zum Studium an die Sorbonne in Paris. Neben anderen Einflüssen spiegelt Wiesels Denken auch sein eingehendes jahrzehntelanges Talmudstudium, unter anderem bei den Rabbinern Mordechai Schuschani (Paris) und Saul Lieberman (New York), wider. (Wikipedia) In deutscher Sprache. 54, (10) pages. Klein 8° (108 x 177mm).

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Buch. Condition: Neu. Neuware - Jorge Sempr¿n was a member of the Spanish and French communist resistance. He was captured by the Nazis in 1943 and held as a political prisoner. After the war, he was a writer and screenwriter before becoming Minister of Culture in Spain's post-Franco socialist government.

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Paperback. Condition: New.

Couverture souple. Condition: bon. R320038438: 2001. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 47 pages. . . . Classification Dewey : 848-Ecrits divers, citations, journaux intimes, souvenirs, mémoires.

Couverture souple. Condition: bon. RO30108774: 1995. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 47 pages. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION.

Couverture souple. Condition: bon. RO40100089: 1995. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 47 pages. . . . Classification Dewey : 844-Essais.

Hardback. Condition: New. On March 1, 1995, at the time of the fiftieth anniversary of the liberation of the Nazi concentration camps, ARTE (a French-German state-funded television network) proposed an encounter between two highly-regarded figures of our time: Elie Wiesel and Jorge Semprún. These two men, whose destinies were unparalleled, had probably crossed paths-without ever meeting-in the Nazi concentration camp Buchenwald in 1945. This short book is the entire transcription of their recorded conversation. During World War II, Buchenwald was the center of a major network of sub-camps and an important source of forced labor. Most of the internees were German political prisoners, but the camp also held a total of 10,000 Jews, Roma, Sinti, Jehovah's Witnesses, and German military deserters. In these pages, Wiesel and Semprún poignantly discuss the human condition under catastrophic circumstances. They review the categories of inmate at Buchenwald and agree on the tragic reason for the fate of the victims of Nazism-as well as why this fate was largely ignored for so long after the end of the war. Both men offer riveting testimony and pay vibrant homage to the Jewish victims of the Holocaust. Today, seventy-five years after the liberation of the Nazi camps, this book could not be more timely for its confrontation with ultra-nationalism and antisemitism.

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