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in-8 br., 504 p., coll. "Thèse à la carte", "Université de Paris-Sorbonne", thèse sous la direction de Raymond Boudon, reproduction en l'état de l'exemplaire de soutenance avec des corrections manuelles en marge au crayon, bon état. Jurgen Habermas, avec son "ethique de discussion", est aujourd'hui une reference pour ceux qui veulent fonder une morale laique unifiée. A ce projet, l'idée du "nouveau polythéisme" des valeurs, formulee par Max Weber en son temps, semble s'opposer directement. C'est pourtant chez Weber que Habermas trouve l'inspiration pour interpréter la modernisation occidentale comme le déploiement des ressources de la raison, en particulier de sa compétence pour la résolution des questions morales. Mais l'analyse precise du texte habermassien montre que l'idée de rationalité morale-pratique est contre-productive, et que Weber donne surtout a comprendre de la modernité sans religion le paradoxe d'un rationalisme déraisonnable. L'idée de la modernite comme age du dépassement definitif de la religion vient de la foi au Christ Jesus, qui se realise dans ce qui demeure une religion; sans la foi au christ cette idée se retrouve sans fondement ni perspective. Quant a l'idée que les hommes peuvent et doivent communiquer pour s'entendre raisonnablement sur les questions morales, et sur ce qui fonde les valeurs, elle est d'actualité, mais elle n'est pas spécifiquement moderne. C'est, en somme, une idée religieuse élémentaire. Seller Inventory # ABE-1490636193633
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