医旨绪余 - Softcover

Softcover

ISBN 10: 7802313295 ISBN 13: 9787802313293

Synopsis

《医旨绪余》是明代医家孙一奎所撰的一部医论集。全书分上、下两卷。立论宗《内》、《难》，而参《易》（宋明理学），主要以脏腑、气血、经络、腧穴推明阴阳五行之理，对命门、相火的阐述，尤为详尽，首创"命门动气论"，又倡"不执方论"，并对《韩氏医通》的绪论、药性裁成，李东垣的药类法象，王好古的五脏苦欲补泻等诸家学说，作出了较为公正的评述。本医论集，值得一读。卷上太极图抄引生生子曰：天地万物，本为一体。所谓一体者，太极之理在焉。故朱子日，太极只是天地万物之理。在天地，统体一太极；在万物，万物各具一太极。即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物。夫五行异质，四时异气，皆不能外乎阴阳。阴阳异位，动静异时，皆不能离乎太极。人在大气中，亦万物中一物耳，故亦具此太极之理也。惟具此太极之理，则日用动静之间，皆当致夫中和，而不可须臾离也。医之为教，正示人节宣天地之气，而使之无过不及。攻是业者，不能寻绎太极之妙，岂知本之学哉！故具太极图抄于首简。山阳度氏曰：上之一圈者，太极本然之妙也。及其动静既分；阴阳既形，而其所谓卜之一圈者，常在乎其中，盖本然之妙，未始相离也。至于阴阳变合而生五行，水火木金土各具一圈者，所谓分而言之，-物一太极也。水而木，木而火，火而土，土而金，复会于一圈者，所谓合而言之，五行一太也。然其指五行之合托，总水火木金而不及土者，盖土行四气，举是四者以该之。两仪生四象之义也。其下一圈，为乾男坤女者，所谓男女一太极也。以见太极之妙，流行于天地之间者，无乎不在，而无物不然也。《中和集》曰：上之一圈者，释日圆觉，道日金丹，儒日太极。所谓无极而太极者，不可极而极之谓也。释氏云：如如不动，了了常知。《易？系》云：寂然不动，感而遂通。......卷上太极图抄引太极图太极图说附：《中和集》太极图说不知《易》者不足以言太医论问三才所同者于人身何以见之命门图说右肾水火辩七节之傍中有小心《难经正义》三焦评附：东垣三焦论问诊三焦包络脉义问十二支土多十二经火多之义问手心主手足经配合脏腑之义问五行金木水火土之义问心包络何以不得为脏问右肾何以不得与十二经之数问五行土无定体问十二经脏腑命名之义原呼吸论诊法证候推移指法宗气营气卫气说痢与滞下辩噎膈翻胃辩四时脉说问伤寒桂枝汤用桂枝说气郁胁痛论论痰为津液脾湿所生咳嗽哮喘论汗不可纯作血看论五郁论呕血论咳血论齿衄颤振相火篇附：丹溪相火篇议泄泻辩防暑论痿论癫狂痫辩鼻鼽鼻渊卷下胁痛腹中水块作痛治肾消罗太医药戒人身经脉上下左右前后二十八脉考人身有四海说删定野山秘抄种子论护胎说王节斋《本草集要》参芪论《洗冤录》载沿身骨节上下联络名目《洗冤录》验胎法人身内景说不执方说张、刘、李、朱、滑六名师小传《医通》节文附：《医通》绪论章药性裁成《难经本义十八难》图注解《难经》肺金肝木浮沉说《难经七十五难》金不得平木"不"字辩《难经八十一难篇》"是病"二字辩节抄《灵枢》引本神篇决气篇胀论五癃津液别篇贼风篇妇人无须篇忧恚无言篇邪客篇大惑篇十二经络脏象见证附：督任二脉起止附：王好古类集五脏苦欲补泻药味附：李东垣药类法象攻克血积癜瘕及胎产解毒十八反

Edition details

• Language: Chinese
• ISBN 10: 7802313295
• ISBN 13: 9787802313293
• Binding: Paperback