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Conversations with Myself - Softcover

泽绒洛吾堪布

 
9787225047928: Conversations with Myself

Synopsis

生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?……这声音响自历史的源头,和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣,而今它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”泽绒洛吾,四川甘孜炉霍县易日寺堪布,以雍仲本教大圆满理论,从“我是谁”这一千古命题出发,以对自我的基本认知、因果七诀和自我修复等佛理为主要内容,深刻剖析自我的世间修行之路,从认识自己到认知道路,从我们社会生活中的点点滴滴中去探求、发现自己,从普通人所思、所求的点滴小事中,以朴实无华的语言向人们娓娓道来其中所蕴含的的大道至理。它告诉我们,“不管学习什么都是为了能认识自我、证悟本性,找到人生的根本和归宿”,这便是“我”存在的道理。作品名为《与自己对话》,本身就是一部修行密码,直截了当地把藏传佛教之源——雍仲本教如何在生活中修行、修心的独特方法展示给读者,是一本文字浅显易懂、道理深奥明白、值得一读的好书。1.对自我的基本认知走在灵性道路上的第一堂课就是“我是谁?”我从何而来:以何方式存在?其实这已经不是新鲜的话题。我们这里所提到的我不是自我,而是本我,但如果没有自我,我们也无法找到本无我是什么,所以先谈谈自我是什么。自我即被认定为属于自己一个人的“我”,说白了就是对自己身份的认同或者肯定,很执著地认为我就是这样的人,而不能是那样的人,或者认为我应该是这样的人,不应是那样的人等等。比如自以为是某某公司的老总,而非普通的员工,或者是一名专家,而非杂家,以此对自己的身份有一种认同感或肯定。比如当有人问“你是谁”时,你会毫不犹豫地回答道:“我是某某人的妻子或丈夫,或是某某公司的老总。”当有人不这么看时,你心里就不开心,而且还会对人解释。这就是自我的行为。对于公司而言你确是老总,但到了家里你就不再是老总,而是某某人的丈夫或者父亲,必须扮演父亲或丈夫的角色,不能按照管理公司或者对待公司员工的方式来对待家人。“自我”还是自以为是、自作多情、被自己所装满的我;自我是由很多误会与谎言所架构的虚幻世界,所以在自我世界中我们无法相信别人,也无法相信自己,更找不到真正的自己。自我会伪装自己,比如我们平时以打扮、发型、造型、身份来掩盖自己的真实身份,伪装自己的弱点,以此来保护自己;或者以交朋友、追求信仰、接受各种模式的教育等方式来满足自己,麻醉自己。比如我们之所以去交朋友,是因为你内心很孤独,需要朋友。如果在你的朋友中有身份地位,或有头有脸的人,自己就觉得很自豪,以此证明自己的存在价值。关于“朋友”,我们经常会认为,是指在某个生日宴会、法会或某某聚会上,通过某某朋友的介绍而认识的两个人。大家见面互相介绍,握个手,您的帅气打动了她,或者您的魅力和微笑打动了他,两个人就这样成了朋友。实际不是那么简单,首先两个人都需要有朋友,而且两人的内心也都有孤独、不安全感,他们的爱好、追求、心里的情绪和孤独都是相同的,这样才成了朋友。其实是彼此都需要对方才成朋友的,绝对不是单方面的执著追求或者外表的因素。两个人在一起不是外在因素决定的,外表等因素都是其次,主要是两个人的价值观、生活方式接近以及彼此的珍惜。我们追求信仰亦是如此,不是因为我们爱上佛菩萨,而是

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