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Grand in-8° broché, couverture verte imprimée, 50 pages. Rarissime thèse de doctorat de médecine du grand philosophe français qui est la cible de Paul Nizan dans les Chiens de garde. Léon Brunschvicg (Paris IIe, 10 novembre 1869 Aix-les-Bains, 18 janvier 1944) est un philosophe français idéaliste de tendance platonicienne, époux de la féministe et sous-secrétaire d'État à l'Éducation Cécile Brunschvicg, et à ne pas confondre avec le philosophe homonyme Jacques Brunschwig. Il est aussi le cofondateur de la Revue de métaphysique et de morale avec Xavier Léon et Élie Halévy en 1893. Léon Brunschvicg est élève d'Alphonse Darlu au lycée Condorcet, comme Marcel Proust qu'il a côtoyé en outre dans l'adolescence. Il entre à l'École normale supérieure (Ulm, 1888) et devient professeur à Lorient (1891), à Tours (1893), au lycée Corneille à Rouen (de 1895 à 1900), où Alain lui succèdera, puis au lycée Condorcet à Paris. Entre 1900 et 1940 il se fait connaître comme un philosophe idéaliste, voire intellectualiste ; il est le représentant de ce que l'on a appelé le courant idéaliste français. Il est nommé professeur à la Sorbonne en 1909, où il enseigne pendant trente ans. Il participe en 1929 au deuxième cours universitaire de Davos, avec de nombreux autres intellectuels français et allemands.À partir de 1932, il devient membre de l'Académie des sciences morales et politiques. Sous l'Occupation, Brunschvicg doit quitter son poste à la Sorbonne et se réfugier en zone libre pour échapper aux nazis qui le traquent en raison de ses origines juives. Il se réfugie dans le sud de la France à Aix-en-Provence. Il y vit tranquillement en commençant l'ébauche de ce qui allait être son dernier ouvrage Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne. Mais lors de l'occupation allemande de la zone libre le 11 novembre 1942, sa femme et lui doivent se cacher. Avec Henri Bergson, Léon Brunschvicg s'annonça, dès 1897, comme l'un des philosophes français majeurs de la première moitié du xxe siècle. À la Société française de philosophie (fondée en 1901 par Xavier Léon), à la Sorbonne et partout où il fut reçu, Brunschvicg ne laissa personne indifférent. Avec ses amis connus au lycée (notamment Élie Halévy) ainsi qu'un grand nombre de ses collègues (André Lalande, Émile Meyerson), il participa à ce que l'on appelle encore aujourd'hui l'idéalisme français. Brunschvicg développa à partir de la « méthode réflexive », un « idéalisme critique ». Pour lui, l'acte de l'esprit s'exprime dans les vérités scientifiques : philosophie et science vont en couple. Le grand concept brunschvicgien par excellence est celui de jugement dont il expose la théorie dans sa thèse La Modalité du jugement. C'est le jugement qui, dans la réflexion scientifique, constitue le coeur de la philosophie réflexive de Brunschvicg. À partir de ce jugement, qui donne la signification pleine et entière de la conscience intellectuelle, Brunschvicg va pouvoir rendre compte d'une philosophie de l'esprit : la genèse de l'esprit c'est le progrès du savoir sous la forme des sciences ; et Brunschvicg sera l'un des rares philosophes du siècle dernier à tenter une réflexion tenant conjointement les sciences (mathématiques, physique, biologie) et l'Esprit. D'autre part, l'engagement politique de Brunschvicg, humaniste, ne fait que découvrir le message central de son oeuvre : l'universalisme de la Raison. L'oeuvre brunschvigienne, qui comporte une somme considérable d'ouvrages et d'articles, vient d'être complétée grâce à la restitution par la Russie à sa famille en 2001 de nombreuses notes inédites. Seller Inventory # NSAR5887
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Bibliographic Details
Title: Qua ratione Aristoteles metaphysicam vim ...
Publisher: Paris, Félix Alcan
Publication Date: 1897
Binding: Couverture souple
Condition: Très bon
Edition: Edition originale
