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Published by Editions Picard, 2005
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Clio de 5 à 7, Malvezie, France
Book First Edition
Couverture souple. Condition: Très bon. Pas de jaquette. Edition originale. Photos du livre sur demande.
Published by Editions Picard, 2005
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: booksXpress, Bayonne, NJ, U.S.A.
Book
No Binding. Condition: new.
Published by PICARD, 2005
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Gallix, Gif sur Yvette, France
Book
Condition: Neuf.
Published by Éditions A. Et J. Picard, 2006
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Ancient World Books, Toronto, ON, Canada
Book
Softcover. Condition: Near Fine. Very light shelfwear. ; Textes, Images Et Monuments De L'Antiquite Au Haut Moyen Age; 9.1 X 6.1 X 0.6 inches; 192 pages.
Published by Editions A&J Picard, 2005
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Revaluation Books, Exeter, United Kingdom
Book
Paperback. Condition: Brand New. 191 pages. French language. 9.13x6.14x0.63 inches. In Stock.
Published by PICARD, 2005
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Librairie La Canopee. Inc., Saint-Armand, QC, Canada
Book
Couverture souple. Condition: Neuf.
Published by PICARD, EDITIONS A. ET J., PARIS, 2006
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Pórtico [Portico], ZARAGOZA, Spain
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Tapa blanda. Condition: New. BOISSAVIT-CAMUS, B. / F. CHAUSSON / H. INGLEBERT, EDS.: LA MORT DU SOUVERAIN ENTRE ANTIQUITE ET HAUT MOYEN AGE. PARIS, 2006, 191 p. figuras, 395 gr. Encuadernacion original. Nuevo. (C/A) 395 gr. Libro.
Published by Picard, 2005
ISBN 10: 2708407112ISBN 13: 9782708407114
Seller: Chapitre.com : livres et presse ancienne, LAMNAY, France
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Paperback. Condition: NEUF. La mort du souverain dans l'Antiquité et le haut Moyen Age était un événement crucial d'un point de vue politique et religieux, ce que manifestaient les rituels des funérailles et de deuil ainsi que les réflexions sur la mort des princes.Le lien entre les significations politique et religieuse de la mort des souverains était normal à une époque où le pouvoir suprême, signe visible de l'harmonie du monde, était considéré comme garanti, au moins temporairement, par les puissances divines. For logiquement, la variété des contextes politiques et religieux explique les nombreuses significations données à de tels décès. Ainsi, dans l'Athènes classique, la mise en scène dans le théâtre tragique de la mort des rois des récits mythiques était un moyen de réfléchir, par un biais culturel qui portait sur des réalités politiques absentes de la cité, sur des concepts qui en revanche la concernaient véritablement, comme le fondement de la justice.A l'époque hellénistique, où le modèle royal hérité d'Alexandre était la réalité politique dominante, la mort mystérieuse d'un souverain, à commencer par celle du conquérant de l'empire perse, fauché en pleine gloire fut l'occasion de spéculations infinies sur les causes, historiques ou divines naturelles ou magiques, de ces décès qui ne pouvaient être banals. A Rome, où l'empereur n'était pas un roi, mais le magistrat exceptionnel d'une République rénovée, et où la succession était donc toujours un pro blême, un certain nombre de rituels et de thèmes idéologiques permettaient d'unir le souverain défunt et son successeur, soit dans la continuité dans le cas d'un bon empereur, soit par le rejet d'un prédécesseur blâmable dont on se distinguait.Les rituels concernaient principalement le traitement du cadavre, le deuil et la mise au tombeau, avec des exemples très variés depuis les rois nomades des steppes aux rois grecs ou aux empereurs romains, byzantins ou carolingiens. Mais les rituels concernaient aussi la part divine de ces humains extraordinaires lors des cérémonies fondant le culte de certains empereurs romains divinisés après leur mort, prolongeant ainsi leur mémoire durant des siècles.Enfin, ces conceptions, ce rites, ces architectures funéraires étaient également des modèles que de aristocrates pouvaient imiter, que des auteurs pouvaient parodier, que de lettrés pouvaient interpréter pour y déchiffrer la volonté des dieux, et ensuite du Dieu chrétien, maître de l'histoire. - Nombre de page(s) : 1 vol. (191 p.) - Poids : 0g - Langue : fre - Genre : Mythologie / Préhistoire / Antiquité et autres civilisations "Textes, images et monuments de l'Antiquité au haut Moyen âge".