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In-folio (199 x 294 mm), 2 ff. n. ch., 260 ff. (1 f. de garde). Peau de truie estampée à froid sur ais de bois, compositions à empreintes distinctes pour chacun des plats, dos à nerfs avec pièce de titre manuscrite du XVIIe siècle contrecollée en tête et trace d'étiquette en queue, fermoirs et attaches en cuivre du XIXe s. reproduisant les originaux, avec lanière de cuir XXe. Feuillet de titre manquant, large mouillure courant sur les 50 premiers folios, rares feuillets avec rousseurs, trace d'étiquette XIXe au premier contreplat, «oeil» dans la peau et petit travail de ver au plat inférieur de reliure, ainsi qu'aux derniers folios (reliure de l'époque). Belle édition incunable strasbourgeoise de Guillaume Durand. L'ouvrage liturgique de Durand (c. 1230-1296), originaire de Puimisson, près de Béziers, évêque de Mende, docteur en droit, élève d'Henri de Suse, s'inscrit dans la longue tradition de l'interprétation allégorique de la liturgie. Ce fut un livre très diffusé dont on recense plus de 200 manuscrits de l'époque médiévale; il fut l'un des premiers livres à avoir été reproduit à l'aide de caractères mobiles, à Mayence en 1457. L'ouvrage traite des églises, de la hiérarchie cléricale, des vêtements liturgiques, de la messe, de l'office divin, des offices du dimanche, des fêtes des saints et du comput ecclésiastique. L'impression en est attribuée à Georg Husner, l'imprimeur du Jordanus de Quedlinburg de 1483, actif à Strasbourg de 1473 à 1506. Impression en gothique, sur deux colonnes à 47 lignes. L'exemplaire est rubriqué, avec les initiales de sections gouachées en rouge, certaines se poursuivant en arabesques en marges (f. 171 v); les majuscules sont systématiquement en rouge sur les 4 premiers ff. Exemplaire dans une remarquable reliure monastique à empreintes à l'usage des frères Servites de Strasbourg. Le premier plat se compose d'un double encadrement de rosettes et de coeurs sacrés de Jésus transpercés d'une lance. Le second plat est décoré d'un double encadrement de rosettes et de phylactères Ave Maria. Le centre du plat est occupé par un espace compartimenté où sont disposés quatre fleurons en navettes et huit fleurons arrondis. La présence du phylactère Ave Maria et coeur sacré de Jésus rattache cette reliure à celles destinées à l'ordre des Servites de Marie. Le second plat a pour garde un feuillet issu d'une édition incunable des Facta et memorabilia de Valère Maxime (livre V), avec une marque de possession contemporaine d'un lecteur originaire d'Ingolstadt : «Iste autem spectat Sebastiano Neuckum Angelostadio». De la bibliothèque des Servites de Strasbourg. L'ouvrage a passé au monastère cistercien de femmes de Billigheim, en Bade-Wurtemberg. Au premier contreplat, note manuscrite du frère Knüttel qui y était chapelain. Il semble que les livres de Knüttel aient passé ensuite à l'abbaye cistercienne de Schönthal certainement en 1584 quand le monastère ferma ses portes (note manuscrite au premier folio de table). Plusieurs provenances du XIXe siècle sont à signaler : note manuscrite de James Marleish indiquant la rareté de l'édition qu'il ne trouve pas dans Maittaire; ex-libris armorié du révérend George Becher Blomfield (1801-1855); ex-libris gravé de H. Legel, collectionneur allemand d'incunables, avec sa devise «Moriturus te salutat». Quelques notes manuscrites lexicales en marge de la main de Christoph Knüttel (ff. 134-135; 187): au f. 135r, note sur la formule de fin de la messe («Ite missa est»); au f. 149v, dans un passage où Durand explique l'origine étymologique de l'épiphanie l'annotateur note en effet qu'il y avait anciennement trois noms pour cette fête : Théophanie, Épiphanie et Bethphanie. Bel exemplaire en condition d époque. Hain, Repertorium bibliographicum, 6494. Gesamtkatalog der Wiegendrucke (GW), 9135. Seller Inventory # 281
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