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El síndrome de la Revolución Libertadora: La iglesia contra el justicialismo - Softcover

 
9781500614140: El síndrome de la Revolución Libertadora: La iglesia contra el justicialismo
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El copamiento del sector educativo por el nacionalismo catolico dio un fruto inusitado: por obra del Ministro de Justicia e Instruccion Publica, Gustavo Martinez Zuviria, se decreto la ley de ensenanza religiosa en las escuelas primarias y secundarias controladas a partir de alli por la jerarquia eclesiastica. La medida fue impuesta por el gobierno del Gral. Ramirez el 31 de diciembre de 1943. Tal disposicion representaba uno de los anhelos mas acariciados por los nacionalistas catolicos, despues de muchos anos de laicismo escolar y dura lucha contra leyes liberales que habian cercenado prerrogativas a la iglesia. Por eso: como no iba la Iglesia a apoyar a Peron y su nuevo movimiento politico? El lider habia acentuado a medida que avanzaba la campana electoral su profesion de la fe catolica, cristiana. Ademas era el continuador natural del GOU, que habia decretado la polemica ley. Antes otra pastoral colectiva en 1942, habia condenado al liberalismo, al socialismo y comunismo, e incluso al totalitarismo y racismo materialista, de la misma forma en que los condenaba ahora. Y Peron habia gestado un movimiento policlasista, opuesto en principio a todo aquello. La coincidencia no podia ser mayor, porque en la vereda de enfrente (Union Democratica) se habian ubicado todos los partidos que postulaban cuestiones adversas a la Iglesia: el laicismo escolar, el divorcio, la separacion de la Iglesia y el Estado, etc. La pastoral del 15 de noviembre de 1945 vino a confirmar ese apoyo tacito que la Iglesia daba a Peron y su campana. Gracias al apoyo decisivo de la Iglesia, el Peronismo triunfo en 1946. Pablo Marsal opinaba que los ciudadanos tenian principios religiosos que los indujeron a colaborar en lo politico con un movimiento que corto al principio con las dos corrientes de impiedad y oposicion al catolicismo existentes en nuestro pais. Solo anos mas tarde -concluia-, los catolicos reconocerian su error politico al votar a un gobierno .."corrupto administrativamente y dict

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Que la sociedad argentina estuviera inmersa en el discurso religioso católico desde 1943 gracias a la obligatoriedad de la ley de enseñanza religiosa, no tornaba inverosímil la utilización del contenido religioso de parte del Justicialismo, aunque ello no justificara la suerte de revisionismo de la doctrina cristiana que causaría el enfrentamiento posterior. Perón persiguió a sus opositores; también la Iglesia Católica, cuando a través de sectores ultramontanos hostigó la competencia de otros cultos, incluyendo la competencia oficial sobre la re-interpretación de cuestiones doctrinarias, a partir de precisas directivas del Vaticano sobre la defensa de valores considerados esenciales. Influyeron decisivamente las incontables obras de asistencia social y las peculiares ideas religiosas de Evita; y posteriormente, el espontáneo mito popular gestado luego de su prematura muerte; también los variados manejos políticos que condujeron a la ruptura final -derogación de privilegios eclesiásticos e incendios de iglesias mediante-, logrando soldarse un amplio frente opositor que instauraría el reinado de una alianza oligárquico-imperialista, al defenestrar definitivamente al peronismo del poder.
About the Author:
Nació en La Falda, Córdoba, Argentina. Posee título de Licenciado en Historia otorgado por la Universidad Nacional de Córdoba. En 1980 se radicó en Buenos Aires, siendo becado por la Manzana de las Luces en investigación histórica (1981/82), participando en el libro "Manzana de las Luces - Iglesia de San Ignacio Siglo XVII-XX", publicado en 1983. Luego desarrolló investigación independiente publicando investigaciones cortas en revistas de la especialidad. Es autor de "El síndrome de la Revolución Libertadora: la Iglesia contra el Justicialismo", publicado por el Centro Editor de América Latina en 1990, en la colección Biblioteca Política Argentina, en tres tomos. Fue reeditado en 2005 por editorial El Aleph, y en 2009 por editorial Arkenia de Córdoba. Desde fines del año 2001 ha regresado a su provincia natal, donde está dedicado a la docencia.

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9789502515540: El síndrome de la "revolución libertadora": La Iglesia contra el Justicialismo (Biblioteca Política argentina)

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ISBN 10:  9502515544 ISBN 13:  9789502515540
Publisher: Centro Editor de América Latina...., 1990
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  • 9789871070244: El síndrome de la revolución libertadora : la Iglesia contra el justicialismo.

    Elalep..., 2005
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Frigerio, Jose Oscar
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JOS OSCAR FRIGERIO
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