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Book Description 269 S., Broschiert. Condition: Sehr gut. Schönes, frisches Exemplar. - Modalità ed esistenza. - Mit Literaturverz. - Die Existenz - schrieb Leibniz - ist das fastigium, der Gipfel oder die Krönung der Modallehre. Der in diesem Buch eingeschlagene historische und theoretische Weg - von Kant zu Heidegger über Husserl - beabsichtigt, diese Besonderheit der Existenz innerhalb der Modalitätslehre zu beleuchten: es soll sich erweisen, ob in ihr lediglich eine Modalität neben anderen zu sehen ist, oder ob sie vielmehr die ursprünglichste" überhaupt ist. Durch eine solchermaßen unterschiedliche Betrachtungsweise eröffnet sich der Hiatus, der Logik von Ontologie trennt. Seit Kant wird der Modalität überhaupt eine ganz besondere Funktion zuerkannt; sie ist eine Bestimmung", die dem Prädikatsinhalt eines Objekts nichts hinzufügt, sondern einzig seinen Bezug zum Erkenntnisvermögen" ausdrückt. Diese einfache Definition ist jedoch unzureichend, das Gebiet der Modalität auf die traditionellen Kategorien der Möglichkeit, Notwendigkeit und Existenz zu beschränken. Die Ausgangshypothese dieses Buches . besteht also in der Behauptung, der Begriff Modalität" sei tatsächlich auf das gesamte Gebiet der möglichen Modalisierungen oder Transformationen des Objekts (d.h. des Urteils) in Beziehung zum extra-apophantischen Subjekt anwendbar, auf ein Gebiet also, das mit demjenigen des Sinns übereinstimmen kann. ISBN 3826030877 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550. Seller Inventory # 701250
Book Description Von der Kritik der reinen Vernunft zur Kritik der hermeneutischen Vernunft: Kant, Husserl, Heidegger. Übersetzung von Reinhard Uhlmann und Annalisa Cafaggi. Existenz ist ein Modus. Die Frage, was ein Modus ist, wird in diesem Buch im Rückgang auf die in der mittelalterlichen Philosophie erkannte Verknüpfung von Modalität und synkategorematischen Operatoren beantwortet. Was im Hintergrund steht, ist die aristotelische Auffassung des Urteils, nach der der Kopula eine synkategorematische Funktion, und zwar die einer consignificatio compositionis und einer consignificatio temporis, zukommt. Im Ausgang davon wird nicht nur der Wendepunkt der traditionellen Metaphysik, der Kantsche Kritizismus, sondern auch die neuen Fragestellungen Martin Heideggers nach dem Sinn von Sein, erklärt: Die transzendentale (Kant) und die ontologische (Heidegger) Interpretation der Kopula sind nur auf Grund ihrer mitbedeutenden, d.h. ihrer modalen Funktion, verständlich. 269 Seiten, broschiert (Königshausen & Neumann 2006) leichte Lagerspuren. Früher EUR 49,80 477 g. Sprache: de. Seller Inventory # 27225