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Máquina pensante, funámbulo agónico y homo iuridicus son las tres características que este libro estudia para entender cómo el sujeto humano fue construido en los pensamientos respectivos de Descartes, Pascal y de varios pensadores de la escuela racionalista del derecho natural con, en particular, Grocio, Pufendorf, Thomasius, Burlamaqui y Wolff. Según el primer rasgo, Descartes confiere un valor al ser humano gracias a su capacidad de pensamiento (el "cogito ergo sum"). Además, y a través de una nueva antropología, asemeja el cuerpo humano a una "máquina admirable". Para Pascal, al contrario, el ser humano debe aceptar las limitaciones de su condición, desconfiar en la razón humana, y dejarse guiar por la fe y el "esprit de finesse". Por fin, la mayoría de los iusnaturalistas del siglo XVII pretenden justificar el orden social y el fenómeno jurídico a partir de distintas aproximaciones antropológicas, acudiendo incluso a ciertas ideas vinculadas a la noción de dignidad humana. Con este libro, el lector tendrá en sus manos un panorama imprescindible para entender la construcción de la subjetividad occidental.
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Doctor en derecho y profesor de filosofía del derecho en la Universidad Carlos III de Madrid. Autor de "La Dignidad Humana. Sus Orígenes en el Pensamiento Clásico", Dykinson, Madrid, 2010 y "El Discurso de la Dignitas Hominis en el Humanismo del Renacimiento", Dykinson, Madrid, 2012. Blog: http://antoniopele.typepad.com/humandignity/
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- PublisherEditorial Académica Española
- Publication date2012
- ISBN 10 3847365274
- ISBN 13 9783847365273
- BindingPaperback
- Number of pages152
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII: Máquina pensante, funámbulo agónico y homo iuridicus (Spanish Edition)
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII Mquina pensante, funmbulo agnico y homo iuridicus
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII
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Book Description Taschenbuch. Condition: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Máquina pensante, funámbulo agónico y homo iuridicus son las tres características que este libro estudia para entender cómo el sujeto humano fue construido en los pensamientos respectivos de Descartes, Pascal y de varios pensadores de la escuela racionalista del derecho natural con, en particular, Grocio, Pufendorf, Thomasius, Burlamaqui y Wolff. Según el primer rasgo, Descartes confiere un valor al ser humano gracias a su capacidad de pensamiento (el 'cogito ergo sum'). Además, y a través de una nueva antropología, asemeja el cuerpo humano a una 'máquina admirable'. Para Pascal, al contrario, el ser humano debe aceptar las limitaciones de su condición, desconfiar en la razón humana, y dejarse guiar por la fe y el 'esprit de finesse'. Por fin, la mayoría de los iusnaturalistas del siglo XVII pretenden justificar el orden social y el fenómeno jurídico a partir de distintas aproximaciones antropológicas, acudiendo incluso a ciertas ideas vinculadas a la noción de dignidad humana. Con este libro, el lector tendrá en sus manos un panorama imprescindible para entender la construcción de la subjetividad occidental. 152 pp. Spanisch. Seller Inventory # 9783847365273
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII Mquina pensante, funmbulo agnico y homo iuridicus
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII : Máquina pensante, funámbulo agónico y homo iuridicus
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El Sujeto Humano en el Siglo XVII
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