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Compostelle et cultes de saint Jacques au Moyen Âge - Softcover

 
9782130510826: Compostelle et cultes de saint Jacques au Moyen Âge
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  • PublisherPUF
  • Publication date2000
  • ISBN 10 2130510825
  • ISBN 13 9782130510826
  • BindingPaperback
  • Number of pages392

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9782702843680: Compostelle et cultes de saint Jacques au Moyen âge

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ISBN 10:  2702843689 ISBN 13:  9782702843680
Publisher: Le Grand livre du mois, 2000
Hardcover

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Péricard-Méa, Denise
ISBN 10: 2130510825 ISBN 13: 9782130510826
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Péricard-Méa, Denise
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Denise Péricard-Méa
ISBN 10: 2130510825 ISBN 13: 9782130510826
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Book Description Paperback. Condition: Brand New. 385 pages. French language. 8.50x5.91x0.94 inches. In Stock. Seller Inventory # zk2130510825

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Péricard-Méa, Denise
Published by PUF (2000)
ISBN 10: 2130510825 ISBN 13: 9782130510826
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Book Description Paperback. Condition: NEUF. Comment évoquer Saint Jacques sans lier ce nom à celui de Compostelle ? C'est justement au retour d'un pélerinage à Saint Jacques de Compostelle en 1982 que l'auteur a entrepris une recherche historique sur le culte de Saint Jacques et ses pèlerins en France au Moyen Age.Les résultats de cette recherche bousculent les idées admises habituellement sur le culte de Jacques le Majeur enterré en Galice. Compostelle a bien sûr sa place dans la légende construite au 12e siècle à partir d'un rêve de Charlemagne, de même que dans les relations politiques en particulier avec la Bourgogne et dans l'imaginaire de la Chevalerie. Nul doute que cet imaginaire n'ait aussi imprégné les esprits des pèlerins rendant un culte à un saint Jacques à la fois un et multiple dans l'un des nombreux sanctuaires qui lui étaient dédiés.Car Saint Jacques est naturellement et incontestablement très vénéré en France au Moyen Age mais il semble devoir sa popularité bien davantage à l'influence de "L'Epitre de Jacques" qu'à l'aura de Compostelle. Les pèlerins allant jusqu'en Galice n'étaient pas très nombreux. Pourtant l'auteur s'est attachée à les identifier et à nous les faire connaître, mais elle n'a pas trouvé traces des foules immenses dont on parle trop souvent à tort.Ce n'est qu'au 16e siècle après la Contre Réforme et la disparition de la plupart des sanctuaires locaux que Compostelle finit par s'imposer comme lieu de culte unique marquant ainsi la victoire de Jacques le Majeur.Texte de couvertureLe pélérinage à Saint Jacques de Galice passe pour avoir été l'un des trois grands pèlerinages de la chrétienté avec Rome et Jérusalem. Son histoire légendaire raconte que, depuis le moment où fut redécouvert le tombeau de Saint Jacques au IXe siècle, dans le lointain Finisterre, des foules dévotes se sont précipitées pour vénérer le saint apôtre inhumé là par la grâce d'une série de miracles.Ce livre replace cette histoire dans son contexte médiéval, il propose au pèlerin d'aujourd'hui la compagnie de ses lointains prédecesseurs, s'efforçant de tracer des portraits aussi fidèles que possible. Il essaie d'individualiser ceux qui furent bien réels de ceux, fictifs, qui ont été inventés par une littérature politique, romanesque ou hagiographique. Vrais ou mythiques, aucun n'est à écarter car tous sont le reflet de perceptions différentes du pèlerinage selon les époques.Paradoxalement peu d'études parlent des pèlerins, les recherches historiques étant largement consacrées à la grandeur de Compostelle à laquelle contribuait la foule de pèlerins anonymes, cherchant leur salut dans la douleur, le renoncement et la prière au milieu de mille dangers.Table des matièresIntroduction / D'un pèlerinage à un autreChapitre I / La recherche compostellane. Au service de quelle cause ?La recherche compostellane en Italie et en Espagne aux XVIe et XVIIe sièclesUn exemple des batailles historiques autour d'un texteLa recherche en France, sous l'Ancien RégimeLa recherche sur saint Jacques à CompostelleUn historien médiéval au travailLa recherche compostellane en France, au XXe siècleLes sourcesLivre ILES CULTES DE SAINT JACQUES AU MOYEN ÂGEChapitre II / Un et multiple, saint Jacques vu par les fidèlesLes saints Jacques de la Bible vus par l'Église médiévaleMajeur et Mineur voulus par Compostelle au XIIe siècle puis par les Dominicains au XIIIe siècleD'autres saints Jacques venus d'Orient avec les CroisésJacques de NisibeLe grand JacquesDans la pratiqueLes représentations iconographiquesChapitre III / L'extrême-onction, sacrement de monsieur saint Jacques. Saint Jacques et la mortSaint Jacques présent à l'heure de la mortÀ l'heure de la mort des criminelsLe chemin de Saint-Jacques mène au ParadisSaint Jacques accueille les âmes au Royaume des MortsSaint Jacques à l'heure du Jugement DernierSaint Jacques tient du Christ un pouvoir de résurrectionSaint Jacques présent au Saint-SépulcreSaint Jacques présent sur les tombeauxPartir en costume de pèlerin de Saint-JacquesChapitre IV / L'Épître et les Actes de Jacques : les pouvoirs de saint Jacques sur la vieSaint Jacques, un saint thaumaturgeSaint Jacques exorcisteSaint Jacques protecteur de la terre et des eauxLes limites du pouvoir de saint JacquesChapitre V / Reliques de saint JacquesLe corps de saint Jacques à CompostelleLe tombeau de saint Jacques à JérusalemReliques originaires de CompostelleDes corps de saint Jacques en FranceUn corps sans tête à Échirolles. La tête à Compostelle ?Le corps de saint Jacques le Majeur à Saint-Sernin de ToulouseLe corps sans tête du Mineur à Saint-Sernin de ToulouseUn corps de saint Jacques à AngersUn corps de saint Jacques à La Chapelle-d'AngillonDes têtes de saint Jacques en France.Arras, Aire-sur-la-Lys : disputes autour d'une têteLa tête de la cathédrale de ToulouseD'autres reliques de saint Jacques en FranceDes reliques venues d'OrientAilleurs en EuropeChapitre VI / Les pèlerinages à saint Jacques en FranceLes réactions de CompostelleTrois sanctuaires à ParisSaint-Jacques-aux-PèlerinsL'hôpital Saint-Jacques-du-Haut-PasSaint-Jacques-de-la-BoucherieDes sanctuaires connus par leurs pèlerinsSanctuaires de substitutionLa vie des sanctuairesLes dévotions des pèlerinsLes solennités pèlerinesChapitre VII / Les confréries Saint-JacquesRetrouver chaque confrérie Saint-JacquesDes confréries gardiennes de sanctuairesLes réunions quotidiennes ou hebdomadairesLes fêtes solennelles de saint JacquesLa confrérie dans la vie politiqueLa confrérie dans la cité, structure de sociabilitéPaix et moralitéLe rang tenu dans les processions généralesLa confrérie aux Entrées royalesLa confrérie aux fêtes carnavalesquesLes marques d'appartenanceLe costumeLa chapelleLa marque sur l'habitationLa vie interne des confrériesLes repasLes assemblées généralesL'entrée d'un nouveau confrèreL'assistance mutuelleLes confréries d'anciens pèlerins de CompostelleLe niveau social des confrères-pèlerinsMais sont-ils tous allés à Compostelle ?Le costumeChapitre VIII / Hôpitaux Saint-Jacques et confrér. 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