Le Erinni nell'Orestea. I. Divinità ctonie, religione e prediritto

Antonio Martina

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Fabrizio Serra, 2021, pp. 332 -- Il primo dei tre volumi di Antonio Martina dedicati a Le Erinni nell Orestea prende in esame, come suggerisce il sottotitolo Divinità ctonie, religione e prediritto, la natura, le funzioni e il ruolo di tali divinità a partire dalle origini fino all epoca tardo-antica attraverso la testimonianza di moltissime fonti, letterarie, epigrafiche e papiracee, che sono analizzate cronologicamente nei diversi capitoli che compongono l opera. Da Omero a Nonno di Panopoli, passando per i testi dei tragici, dei lirici, degli storici, degli oratori e delle opere orfiche, l Autore ripercorre le diverse rappresentazioni e forme delle Erinni attestate non solo nel mondo greco ma anche negli autori latini Virgilio, Orazio e Ovidio, nelle iscrizioni e nei papiri, tra cui la lastra di bronzo di Selinunte e il papiro di Derveni. Natura, forme e funzioni delle Erinni sono descritte e riprese nel capitolo conclusivo, che le esamina anche in rapporto ad altre divinità ad esse associate o consimili. Sommario: I. Dalla terra madre ad Apollo. Le divinità della litania della Pizia: Il politeismo miceneo; La terra madre; Zeus; Poseidone; I rapporti tra Dioniso e Apollo: La Grande Madre e Dioniso nell età minoica; Dioniso nell età micenea; Dioniso nelle testimonianze del mito; Apollo. Il problema della continuità: Artemide e la tradizione religiosa nell età micenea. L oracolo della Terra: Il sito dell oracolo delfico. Febo si impossessa dell oracolo: Testimonianze principali; Testimonianze sul nome Pizia-Pito; Ka-pa; Il serpente [gès paìs]. La Sfinge; Python; La Pythoctonia: Espiazione; L alloro di Tempe; L itinerario; Le fasi del rito Septerion; La Dolonia; Il vagabondaggio, la servitù e i katharmata del ragazzo intorno a Tempe. La saga dei templi e il Peana VIII di Pindaro: residuo di un epos delfico. II. Le Erinni prima di Eschilo: L origine delle Erinni: osservazioni preliminari su [ónoma] e [génos]. l etimologia antica; Le Erinni nel mondo miceneo; Le Erinni; I [laché] delle Erinni; L [omphalós]; Le Eumenidi; Le [Semnaì theaí]. III. Le Erinni nelle fonti letterarie. Da Omero al V secolo: Le Erinni in Omero: Iliade; Odissea; Esiodo; Epimenide; Eraclito; Sofocle; Euripide; Le Erinni nei poeti lirici; Aristofane; Erodoto. IV. Testimonianze sulle Erinni dopo la tragedia: Demostene; Callimaco; Apollonio Rodio; Euforione; Mosco; Polibio; Plutarco; Apollodoro; Pausania; Epitteto; Clemente Alessandrino; Eliodoro; Diogene Laerzio; Le Erinni nelle opere orfiche; Quinto Smirneo; Nonno di Panopoli. V. Le Erinni negli autori latini: Virgilio, Orazio, Ovidio. VI. Iscrizioni e papiri: Lastra di bronzo di Selinunte; Il papiro di Derveni; Le Erinni nei papiri letterari; Iscrizioni. VII. Le Erinni. Natura, forme e funzioni: Il cane, il serpente e il cavallo; Divinità del vento e della tempesta; Le Erinni e il prediritto: Custodi dell ordine e del diritto; Ordine naturale. Diritto umano: Causa dell ordine violato. Custodi vendicatrici dell ordine violato: Garanti del corretto esercizio dei poteri assegnati; Maledizioni; Punitrici degli spergiuri; Vendicatrici degli omicidi nell ambito del [ghénos]; Elementi di religiosità ctonia nell Orestea di Eschilo; Le erinni e i [Daímones] consimili: Divinità associate alle Erinni; Divinità con funzioni molto simili a quelle delle Erinni; Le erinni e [Demèter Erinús]; Il culto dedicato alle Erinni; L Erinni prima e dopo Eschilo: quale Erinni?. Seller Inventory # ca2128

Bibliographic Details

Title: Le Erinni nell'Orestea. I. Divinità ctonie, ...

Binding: Brossura

Condition: nuovo