Book Description Paperback. Condition: NEUF. Les chr�tiens n'ont pas invent� le culte des images, mais une adoration fond�e sur une �quivalence entre corps et figure de surface. Tout au long des premiers si�cles du christianisme, des r�cits mettent ainsi en sc�ne des images qui s'animent : elles se d�placent de leur support, interpellent les spectateurs, les b�nissent ou les agressent, perdent leurs humeurs et leur sang. Les chr�tiens inventent alors un ensemble de proc�dures symboliques et rituelles de � d�corporation � capables de transformer, par la pri�re, l'extase ou la mortification, les esp�ces charnelles en esp�ces figurales.Les trois essais qui composent cette �tude explorent, en des lieux et des temps diff�rents de l'Antiquit� tardive (Byzance au VIIIe si�cle, la Syrie du Ve si�cle, Carthage � l'aube du IIIe si�cle) la mani�re dont, au sein de l'anthropologie chr�tienne, s'est construit entre l'homme et l'image un espace de transaction, espace dont la culture visuelle contemporaine n'est pas tout � fait sorti.Philippe-Alain Michaud est ancien �l�ve de l'Ecole Normale Sup�rieure et docteur en histoire de l'art. Il est l'auteur de Aby Warburg et l'image en mouvement, Paris, Macula, 1997. - Nombre de page(s) : 250 - Poids : 283g - Genre : Monographie / Histoire de l'art / Essais / Dictionnaires. Seller Inventory # N9782220050034

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