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20 cm o.angabe. 568,250,267,224,149,143,110,328,91,103,513,209,364,169,193,380,294,481,186,371 seiten. Leineneinband ohne OU. teils stärkere gebrauchs und Lagerspuren,einband etwas gering an den kanten bestoßen, papiergebräunte seiten,schnitt und seitekantne teils etwas fleckig, bei zwei bücher befindet sich ein stärkere fleckf, ein buch ist in der falz eingerissen, (BX260). "JOHANN WOLFGANG G0ETHE.der kulturelle Rahmen, innerhalb «Johann Wolfgang Goethes Lehen verlief, ist gesprengt von Generationen deutscher Bildung, denen die im Weimarer Goethehause herrschende Stimmung ( Atmosphäre des eigenen Daseins schuf, denen die Überlieferung klassischer Kunst und Humanität die tiefste Erfahrung und das höchste Ziel menschlicher Vollendung bedeutete, sind Zeiten veränderter Gesinnung und Interessenrichtung gefolgt. Die starken Erschütterungen der Lebenstradition, bezeichnet durch die Industrialisierung Europas, Weltkrieg und Revolution, haben der seelischen Macht, die von Goethes Persönlichkeit ausgeht, wohl spürbar entgegengewirkt, sie aber schließlich doch in ihrer großgearteten Geltung bestätigt. Goethes Gestalt ist vor dem erweiterten Horizont gewachsen. Sie hat der Menschheit einen hohen Maßstab der Dinge, eine große Idee der Individualität aufrechterhalten. Die Grundmotivo moderner Lehcnsdeutung weisen auf Goethes Geistesarbeit zurück. Weit nusoinanderstrebeiule Richtungen innerhalb der modernen Wissenschaften sind zu Fragestellungen gelangt, deren Beantwortung oder Fortführung zu einer Vertiefung in Goethes Persönlichkeit führt und mit einer neuen Erfassung seiner Lebenszeugnisse zusammenfällt. Auf vielen Gebieten sehen sich die Vertreter der Einzelforschung veranlaßt., Anschauungen und Erkenntnisse, die Goethe gegen die wissenschaftliche Vorstellungsweise seiner Zeit durchzusetzen bestrebt war, in ihrer Bedeutsamkeit für che Gegenwart und Zukunft zu würdigen. Der Schwerpunkt, des menschlichen Daseins hat sich verschoben, die Formen der persönlichen und gesellschaftlichen Existenz haben sich gewandelt; aber die Menschen des neuen Zeitalters finden trotz der veränderten Seelenlage und Lebensrichtung in Goethes Dichtungen die Bestätigung ihrer innersten Gewißheit und den Anklang an ihre unbestimmten Ahnungen, den Widerschein elementarer Tiefen der menschlichen Natur und dio Vertrautheit mit Geheimnissen, die als persönliches Seelen eigentum empfunden werden. Seh' ich im Gedichte den Dichter nicht als Menschen, ao sind mir alle seine Spiegelungen des Großen bloße vorspiegelungen. Und seh' ich im Gedichte nicht weiter als den lebendigen Menschen, der es gemacht hat; so hab ich. sein Gedicht nicht nötig." Mit diesem Ausspruch hat Goethes großer künstlerischer Widersacher Jean Paul das Verhältnis von Erlebnis und Dichtung, Bekenntnis und Gestaltung zu bestimmen versucht. Goethe hätte gegen diese Formulierung nichts einzuwenden gehabt. Er hat aie mit der Gesamtheit seines Werkes und Lebens bestätigt und zum hauptgesichtspunkt des Urteils erhoben. Die Frage des Zusammenhanges von Leben und Dichtung, Künstlertum und Menschlichkeit ist überhaupt erst aktuell geworden, seitdem dic.se Wesenszüge und Daseinswerte durch Goethe ihre Steigerung erfahren haben und die Mannigfaltigkeit der Beziehungen, die enge Durchdringung, die Bedeutsamkeit der Ergebnisse eine Erfassung der entscheidenden Anhaltspunkte ermöglicht haben.Goethe hat an die Spitze seiner eigenen Lebensbeschreibung Dichtung und Wahrheit" einen kurzen Hinweis auf dio Konstellation der Gestirne in der Stunde seiner Geburt gestellt. Der Glaube an den bestimmenden Einfluß der Sterne auf das menschliche Schicksal galt in Goethes Kindheitsjahren schon längst als nicht mehr mit wissenschaftlicher Einsicht verträglich. Wenn Goethe auch bekannt hat, das Magische, Höhere, Unergründliche, Unaussprechliche der Naturwirkungen nicht mit Ungunst zu betrachten", wenn er dem Aberglauben den Vorzug vor dem Unglauben gab und auf die Symbolik auffälliger Begebenheiten und . 6000 Gramm. Seller Inventory # 19067700
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